Joseph Smiths Erste Vision/Kritik: Unterschied zwischen den Versionen

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Aktuelle Version vom 26. Juni 2017, 14:19 Uhr

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Joseph Smiths Erste Vision: Kritik

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Viele Christen, die ohne weiteres die Vision des Paulus akzeptieren, weisen jene von Joseph Smith zurück. Sie sind aber in ihrer Kritik nicht konsequent, denn die meisten Argumente gegen die Vision von Joseph Smith sprechen genauso gegen das Erlebnis des Paulus auf der Straße nach Damaskus.

Zum Beispiel wird die Glaubwürdigkeit von Jospeh Smith in Frage gestellt, weil der frühest bekannte Bericht erst ein Dutzend Jahre nach dem Geschehen gegeben wurde. Doch der früheste Bericht vom Erlebnis des Paulus , den man in 1. Korinther 9:1 findet, wurde ungefähr zwei Dutzend Jahre nach seinem Erlebnis aufgezeichnet.

Kritiker weisen gerne auf angebliche Ungereimtheiten in den spontanen Berichten von Joseph Smith über seine erste Vision hin. Doch Menschen geben normalerweise einmal einen kürzeren, einmal einen längeren Bericht über ihr eigenes Erlebnis, wenn sie darüber mehr als einmal erzählen. Joseph Smith war mit öffentlichen Erklärungen bezüglich seines heiligen Erlebnisses vorsichtig, bis die Kirche stark geworden war und das, was Gott ihm gegeben hatte, angemessen veröffentlichen konnte. Daher kam der detaillierteste Bericht über die erste Vision nach einigen anderen, nämlich als er seine formale Geschichte begann.

Auch das ist eine Parallele zu Paulus. Sein ausführlichster Bericht über die Vision auf der Straße nach Damaskus ist der letzte von mehreren, die aufgezeichnet wurden (Siehe Apostelgeschichte 26:9-20) Und das ist der einzig bekannte Bericht, in dem er die Einzelheit erwähnt, dass der verherlichte Erlöser über Paulus' Arbeit unter den Heiden prophezeite. (Siehe Apostelgeschichte 26:16-18) Warum würde Paulus wohl diese vorher nie erwähnte Einzelheit nur bei dieser Gelegenheit erwähnen? Vielleicht weil er zu einer heidnischen' und nicht zu einer judenchristlichen Gruppe sprach. Sowohl Paulus als auch Joseph Smith hatten Gründe dafür, die vollen Einzelheiten bis zur rechten Zeit und zum rechten Ort zurückzuhalten.[1]
  1. Richard L. Anderson, "Parallel Prophets: Paul and Joseph Smith," Ensign (April 1985): 12. Link