Mormonismo e História/Censura e revisão

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Censura e revisão na história da Igreja

Resumo: Alguns afirmam que a igreja tem "caiada" algumas das informações sobre suas origens a aparecer mais palatável para os membros e investigadores. Alguns acham que isso é feito intencionalmente para ocultar aspectos negativos da história da igreja. Outros acham que ele é feito para se concentrar na boa, mas que causa problemas para os membros crentes quando se deparam com essas questões fora do currículo da igreja.

A Igreja obscurecida sua história?

Resumo: Será que a igreja obscurecida algumas das informações sobre suas origens a aparecer mais palatável para membros e pesquisadores?

Arte da Igreja e precisão histórica

Resumo: Ele é reivindicada por alguns que a Igreja conscientemente "mentiras" ou distorce o registro histórico em sua obra, a fim de encobrir o passado, ou para fins de propaganda. Um exemplo comumente usado é a imprecisão de qualquer arte Igreja representando o processo de tradução do Livro de Mórmon.

Será que a Igreja excomungar os estudiosos que publicam informações históricas?

Resumo: Alguns afirmam que os excomungados da Igreja ou desassocia estudiosos que publicam informação histórica que é embaraçoso para os líderes da Igreja. Afirma-se frequentemente, apesar do fato de que essas ações disciplinares são realizadas por líderes locais, que eles são, na realidade, instigado pelas autoridades gerais. É também afirmou que a Igreja está silenciando pessoas honestas para dizer a verdade.

Manual de Brigham Young esconde a verdade sobre a poligamia?

Resumo: Alega-se que o manual da Igreja, os ensinamentos dos Presidentes da Igreja: Brigham Young, as tentativas de "esconder a história" por retratar Brigham Young (um polígamo conhecido) como tendo apenas uma esposa.

Histórias mórmons ao longo de muitos anos omitir o casamento plural

Resumo: Alguns afirmam que histórias SUD têm uma longa história de omitir menção do casamento plural como causa de problemas dos santos em Illinois.

Sidney Rigdon julgamento em Times and Seasons contra História da Igreja

Resumo: Alega-se que a conta de Sidney Rigdon 'julgamento' gravado no Times and Seasons difere marcadamente a partir da versão disponível na História da Igreja. Eles afirmam que isto demonstra a tendência da Igreja de "reescrever" a história após o fato.

Wilford Woodruff critica publicação de polígamos

Resumo: Alguns alegaram que o desejo da Igreja de ocultar o seu casamento histórico plural é exemplificado pela crítica da decisão do Historiador da Igreja assistente Andrew Jenson publicar os nomes daqueles que foram casadas com Joseph Smith de Wilford Woodruff.

Escondendo os fatos à vista usando publicações da Igreja

Resumo: Muito poucos itens que alguns afirmam foram escondidos pela Igreja foram efetivamente publicados em revistas da Igreja, como a New Era, a Ensign eo Friend.

1984 discurso na conferência de Ronald E. Poleman

Resumo: 1984 discurso de conferência do Élder Poleman foi editado após o parto e regravado com uma pista de tosse. O que você pode me dizer sobre isso?

Bênção de Orson Hyde alterada no História da Igreja?

Resumo: É a bênção ordenação dado a Orson Hyde um exemplo de falsa profecia? Foi a bênção de Hyde alterada no História da Igreja por razões de propaganda?

Brigham Young destrói a história de Lucy Mack Smith de Joseph?

Resumo: Tentou Brigham Young para suprimir e destruir todas as cópias de Lucy Mack Smith Esboço Biográfico de Joseph Smith porque continha informações que embaraçar a Igreja? Alega-se que Brigham Young inserida a referência de Joseph Smith da Primeira Visão em livro de Lucy. Os críticos também tentar provar que o silêncio da mãe e irmãos em sua história de José provar que a Primeira Visão não ocorreu, e é uma fabricação mais tarde por José, e não bem conhecido dos primeiros membros da igreja.

A mãe de Profeta disse Primeira Visão foi de um "anjo"

Resumo: O Profeta mãe Lucy Mack Smith escreveu uma carta em 1831 o que parece indicar que a Primeira Visão de seu filho consistiu de ver um "anjo" em vez de Divindade. Críticos sugerem que isso demonstra que a história do Profeta evoluiu ao longo do tempo e que a sua alegação de ter visto a Deus foi uma adição relativamente tarde para a sua história.