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Pergunta: O que os associados não-mórmons de Martin Harris dizer sobre o seu personagem?
Pergunta: O que os associados não-mórmons de Martin Harris dizer sobre o seu personagem?
Até mesmo os primeiros anti-mórmons que conheciam Harris, ou conhecia pessoas familiarizadas com Harris, acreditavam que ele era "honesto" "trabalhador", "benevolente", e um "cidadão digno"
Até mesmo os primeiros anti-mórmons que conheciam Harris, ou conhecia pessoas familiarizadas com Harris, acreditavam que ele era "honesto" "trabalhador", "benevolente", e um "cidadão digno". [1] Um jornal local escreveu sobre a partida de Harris com o Santos:
Várias famílias, totalizando cerca de cinquenta almas, partiram desta cidade na semana passada para a "terra prometida", entre as quais estava Martin Harris, um dos crentes originais do "Livro de Mórmon". O Sr. Harris estava entre os primeiros colonizadores desta cidade, e já teve o caráter de um homem honrado e íntegro, um vizinho prestativo e benevolente. Ele tinha assegurado para si mesmo por meio de honesta industriosidade uma respeitável fortuna e deixou um grande círculo de amigos e conhecidos lamentando sua ilusão. [2]
Pomeroy Tucker, que conheceu Harris, mas não acreditava no Livro de Mórmon, observou certa vez:
Conciliar o ato de Harris em assinar seu nome a tal declaração [seu testemunho do Livro de Mórmon] tendo em vista o caráter de honestidade que sempre foi concedido a ele, nunca poderia ser facilmente explicado. [3]
Associação de Martin Harris com um número de "grupos dissidentes" SUD
Alguns argumentam que a tendência de Harris em associar-se com "grupos dissidentes" SUD indica que ele era "instável e facilmente influenciado por líderes carismáticos." [4]
Esta afirmação distorce fundamentalmente as atividades de Harris durante este período. [5] Escreveu Matthew Roper:
Martin foi excomungado em dezembro de 1837 em Kirtland, Ohio, onde permaneceu por 32 anos. Durante este tempo, Harris associou-se com Warren Parrish e outros dissidentes de Kirtland que organizaram uma igreja. Em 30 de março de 1839, George A. Smith escreveu uma carta de Kirtland descrevendo algumas das divisões no grupo de Parrish. "No último Sábado aconteceu uma divisão no grupo de Parrish sobre o Livro de Mórmon; John F. Boynton, Warren Parrish, Luke Johnson e outros disseram que era um absurdo. Martin Harris então prestou testemunho de sua verdade e disse que todos seriam condenados se rejetassem-no "Tais ações sugerem um significativo grau de independência a Harris a quem geralmente não é dado o devido crédito.[6]
Harris conseguiu frustrar muitos outros grupos religiosos por sua insistência continuou a pregar o Livro de Mórmon, em vez de suas doutrinas. Ele finalmente retornou à Igreja e morreu em plena comunhão.
As testemunhas eram homens considerados honestos, responsáveis e inteligentes. Seus contemporâneos não sabiam bem o que fazer com esses três homens que testemunharam sobre anjos e placas de ouro, mas eles não impugnaram o caráter ou a confiabilidade dos homens que prestaram esse testemunho.
Notas
- ↑ Richard Lloyd Anderson, Investigating the Book of Mormon Witnesses (Salt Lake City: Deseret Book Company, 1981), 96–98. ISBN 0877478465.
- ↑ “Several families . . .,” Wayne Sentinel (Palmyra, New York) (27 May 1831). off-site
- ↑ Pomeroy Tucker, Palmyra Courier (24 May 1872); cited by Richard Lloyd Anderson, Investigating the Book of Mormon Witnesses (Salt Lake City: Deseret Book Company, 1981), 104. ISBN 0877478465.
- ↑ Tanner and Tanner, "Roper Attacks Mormonism: Shadow or Reality?" 14.
- ↑ Richard Lloyd Anderson, Investigating the Book of Mormon Witnesses (Salt Lake City: Deseret Book Company, 1981), 167–170. ISBN 0877478465.
- ↑ Matthew Roper, "Comments on the Book of Mormon Witnesses: A Response to Jerald and Sandra Tanner," Journal of Book of Mormon Studies 2/2 (1993): 164–193. off-site PDF link wiki; citing Letter of George A. Smith to Josiah Fleming, 30 March 1838, Kirtland, Ohio.