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Revisão das 20h42min de 26 de junho de 2017
Pergunta: Seriam as Oito Testemunhas indignas de confiança pelo fato de terem possuído ligações?
Presumir que alguém é indigno de confiança simplesmente analisando-se as pessoas o qual ela está relacionada é uma crítica caracterizada "ad hominem" (Ataque ao caráter ao invés de ao argumento)
Alega-se que pelo fato de muitas testemunhas terem possuído ligações, isto significaria que não são dignas de confiança.
Mark Twain satirizou precisamente este assunto:
E quando estou distante no caminho da convicção, e oito homens, sejam eles literados ou o que seja, vem à minha presença e afirmam que eles também viram as placas; e não apenas viram, mas as "manusearam", estou convencido. Não poderia sentir-me mais satisfeito e em paz caso a família Whitmer inteira houvesse testificado.[1]
Isto é conhecido como um ataque "ad hominem" ao caráter das testemunhas. O termo "ad hominem" é definido, de acordo com o "Merriam-Webster, como:
Apelar para sentimentos ao invés de intelecto.
Isto é caracterizado por um ataque ao caráter de um oponente ao invés de uma resposta aos argumentos utilizados. Como exatamente o fato de alguém possuir ligação com outra pessoa que está presenciando a mesma experiência que você, o tornaria menos honesto ou confiável? Isto é simplesmente uma crítica irrelevante. Ao demonstrar algo sagrado a uma pessoa, você certamente não as mostraria para estranhos mas sim para aqueles que lhes são familiares e os quais você confia. Dessa forma, não é de se esperar que ninguém além daqueles proximamente ligados e familiares recebessem a confiança de conhecerem os mesmos fatos. As testemunhas, por sinal, possuíam reputação por serem pessoas honestas.
As testemunhas, por necessidade, seriam indivíduos que possuíam proximidade com Joseph. Lembre-se também do fato de que algumas das testemunhas possuíam desafetos entre si por causa de desacordos com relação à Joseph Smith, e mesmo assim, jamais negaram seus testemunhos. Isto fortalece seus testemunhos no decorrer do tempo.
Notas
- ↑ Mark Twain, Roughing It, pages 107-115