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Doutrina e Convênios D&C 132:63 declara,,
Mas se uma ou qualquer das dez virgens, depois de desposada, estiver com outro homem, terá cometido adultério e será destruída; porque elas lhe são dadas para multiplicar e encher a Terra, de acordo com meu mandamento, e para cumprir a promessa feita por meu Pai antes da fundação do mundo e para sua exaltação nos mundos eternos, a fim de gerar as almas dos homens; pois nisso se perpetua a obra de meu Pai, para que ele seja glorificado.
A poligamia não foi permitida apenas com o propósito de procriação. Joseph estabeleceu a prática do casamento plural como parte da "restauração de todas as coisas", e introduziu-o a uma série de outros dentro da Igreja. Isso por si só pode ter sido o propósito de iniciação de Joseph da prática. O estabelecimento da prática, em última instância fez tem o efeito de "levantar semente" ... não apenas por meio de Joseph Smith.
Se o único propósito da poligamia, ao menos no caso de Joseph Smith, era "suscitar posteridade", então, por que Joseph Smith não teve filhos com suas esposas polígamas? Ele certamente era capaz de ter crianças, como demonstrado por aquelas que teve com Emma, os quais muitos morreram.
Poligamia não era permitida apenas para o propósito de procriação. Joseph estabeleceu a prática do casamento plural como parte da "restauração de todas as coisas," e a introduziu a vários outros na Igreja. Isto por si só, deve ter sido o propósito da iniciação de Joseph na prática. O estabelecimento da prática ao fim realmente teve o efeito de "suscitar posteridade"... apenas não por meio de Joseph Smith.
Não há evidência conclusiva que ateste Joseph tendo filhos através de qualquer uma de suas esposas de casamento plural, e testes de DNA tem reprovado a maioria daqueles que suspeitavam ser descendentes.
Entre os casamentos/selamentos plurais de Joseph, cerca de oito a onze deles aconteceram com mulheres que já eram casadas. Dos oito casos bem documentados, cinco dos maridos eram Santos dos Últimos Dias, e os outros três ou eram inativos ou não associados à Igreja. Em todos os casos, estas mulheres continuaram a viver com seus maridos, a maioria delas até que seus maridos houvessem falecido. Estes casamentos eternos aparentemente tiveram pouco efeito sob as vidas das mulheres envolvidas, com exceção de que elas estavam seladas a Joseph para a próxima vida ao invés de seus maridos terrenos. Nenhuma criança jamais foi identificada dentre esses casamentos. Estes eram selamentos que afetariam a associação de Joseph com estas mulheres apenas na vida vindoura.
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