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Pregunta: ¿Fue Martin Harris testigo crédulos que simplemente creer cualquier cosa que se le dijo?
Pregunta: ¿Fue Martin Harris testigo crédulos que simplemente creer cualquier cosa que se le dijo?
Martin estaba claro que necesitaba una prueba considerable para apoyar a José
Martín recordó sus primeras conversaciones con José acerca de las alegaciones relativas a las placas:
Me dijo, si se trata de la obra del diablo voy a tener nada que ver con eso, pero si es del Señor, puedo tener todo el dinero necesario para llevarlo ante el mundo. Él [José] dijo que el ángel le dijo, que las placas deben ser traducidos, impresos y enviados ante el mundo. Dije, José, tú sabes mi doctrina, que Maldito todo el que pone su confianza en el hombre, y pone carne por él [sic] del brazo; y sabemos que el diablo es tener un gran poder en los últimos días para engañar, si es posible a los escogidos; y yo no sé que eres uno de los elegidos. Ahora no me debe culpar por no tomar su palabra. Si el Señor me mostrará que es su trabajo, usted puede tener todo el dinero que quieras.[1]
Incluso en materia religiosa, a continuación, Martin era muy consciente del riesgo de error y engaño.
Martin era bastante escéptico en el principio de la capacidad de José para traducir
Hay dos cosas específicas que Martin hizo para probar José.
- He Tomó una copia de personajes que José copió de las placas a varios profesores en Nueva York con el fin de tratar de verificarlas.
- He cambió la piedra vidente que José estaba usando durante el Libro de Mormón traducción con el fin de probar la capacidad del profeta.
En su primera conversación con José Smith, Martin informó que le dijo que iba a necesitar pruebas. Indicó que no estaba dispuesto a simplemente tomar la palabra de José por las cosas en este asunto:
Le dije [a José] si es obra del diablo no tendré nada que ver con eso, pero si es del Señor, puedo tener todo el dinero necesario para llevarlo ante el mundo. Dije, José, tú sabes mi doctrina, que Maldito todo el que pone su confianza en el hombre, y pone carne por él [sic] del brazo; y sabemos que el diablo es tener un gran poder en los últimos días para engañar, si es posible a los escogidos; y yo no sé que eres uno de los elegidos. Ahora no me debe culpar por no tomar su palabra. Si el Señor me mostrará que es su trabajo, usted puede tener todo el dinero que quieras. [2]
Es bien sabido que Martin Harris tomó ejemplares del Libro de Mormón personajes a Charles Anthon y otro experto idioma. Mientras Anthon declararía más tarde (en los estados parcialmente contradictorias) que había dicho Harris que todo era un fraude, Harris volvió más convencido que nunca de que José realidad podría traducir.
Durante la traducción del Libro de Mormón, José Smith a menudo utiliza una pequeña piedra vidente. En una ocasión, Martin Harris cambió la piedra por otro de piedra de la misma apariencia. Martin informa lo que sucedió:
Una vez que Martin encontró una roca muy parecidas a la piedra vidente José utiliza a veces en lugar de los intérpretes y sustituido sin el conocimiento del Profeta. Cuando se reanudó la traducción, José se detuvo por un largo tiempo y luego exclamó: "Martin, ¿cuál es el asunto, todo es tan oscuro como Egipto." Martin luego confesó que deseaba que "deje la boca de los necios" que le dijeron que el Profeta memorizar frases y se limita a las repitió. [3]
Una vez más, Martin realizó una inteligente "prueba a ciegas" de la capacidad de José, y José pasó - convencer a Martin más.
La historia del deseo Martin Harris que adopte las 116 páginas del Libro de Mormón manuscrito de convencer a su familia y amigos que José era un profeta genuino es también bien conocido. Una vez más, Martin trató de utilizar la prueba empírica (el manuscrito en sí) como evidencia de que José podía hacer lo que él decía.
Notas
- ↑ Martin Harris, interview with Joel Tiffany, 1859, in "Mormonism—No. II," Tiffanys Monthly (agosto 1859): 163-70; in Dan Vogel (editor), Early Mormon Documents (Salt Lake City, Signature Books, 1996–2003), 5 vols, 2:309.
- ↑ Joel Tiffany, "Mormonism—No. II," Tiffany's Monthly (August 1859): 163–70; reproduced in Vogel, Early Mormon Documents 2:300–310. [see p. 309]
- ↑ Millennial Star 44:87; quotation from Kenneth W. Godfrey, "A New Prophet and a New Scripture: The Coming Forth of the Book of Mormon," Ensign (January 1988), 6. off-site (Inglés)