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Se afirma que sólo Jesús tenía el sacerdocio, y que tal sacerdocio no es "transferible" a los miembros de la Iglesia.
La afirmación de que el sacerdocio no es transferible falla por razones lingüísticas, escriturales, académicos y lógicas.
La Biblia apoya que los Santos de los Últimos Días posición que el sacerdocio es la autoridad que Dios ha dado al hombre para llevar a cabo las ordenanzas (por ejemplo, el bautismo, la Santa Cena, sellado, etc) que Jesús ha declarado que es necesario, con el fin de que la expiación puede tener plena efectuar en nuestras vidas.
En Bauer Léxico Griego-Inglés, leemos:
Por lo tanto, es el' sacerdocio que es inmutable, en lugar de ser intransferible. Las afirmaciones de que el sacerdocio no es transferible, no son compatibles con el texto bíblico. Más bien, el sacerdocio es una parte permanente y necesaria de la Iglesia—cualquier Iglesia afirmando que es innecesaria no cumple con el modelo bíblico.
El diez volúmenes Diccionario Teológico del Nuevo Testamento está de acuerdo, en el que se discute la palabra' aparabatos:
La declaración " da un buen sentido ' , sugiere que los que optan por que la traducción está probablemente haciendo por razones teológicas , razones no gramaticales o lingüísticas ; y el autor TDNT vota en contra de esta elección .
En una reseña del libro de Walter Martin, El laberinto del mormonismo , en la que Martin basa su argumento en contra del Sacerdocio de Melquisedec en la interpretación de " inmutable " ser " , no transferible y Richard Lloyd Anderson nos informa que :
Así que vemos que es incorrecto interpretar "inmutable" como "intransferible".
y :
Las versiones más modernas de la Biblia están de acuerdo con esta interpretación. , Hebreos 7:24 (NVI)
, Hebreos 7:24 (NVI)
, Hebreos 7:24 (RSV)
La interpretación de "inmutable" significa "no transferible" no resiste a las Escrituras, la doctrina correcta, la erudición bíblica, o terminología griega.
Para un examen de las enseñanzas bíblicas acerca de la autoridad del sacerdocio, ver el artículo: ¿Qué enseña la Biblia acerca del sacerdocio?.
Es comprensible que los cristianos protestantes de credo ( que constituyen la gran mayoría de los sectarios anti-mormones ) necesitan desesperadamente el sacerdocio , tal como lo entienden los Santos de los Últimos Días , siendo inexistente en la actualidad. Toda la idea de la autoridad, directamente de Dios, que es necesario que las ordenanzas de salvación de la humanidad , completamente socava y destruye la doctrina tradicionalmente aceptada de que uno es "salvado por la fe. " También destruye por completo sus propias pretensiones de autoridad , ya que son el resultado de una ruptura -off de la fe católica romana.
Si los católicos no tienen la autoridad del sacerdocio, a continuación, los protestantes pueden no lo han tomado con ellos. Por lo tanto , ellos están ansiosos por reclamar un "sacerdocio de todos los creyentes ", o sacerdocio reclamación no se necesita en absoluto.
Si los católicos sí tienen la autoridad , a continuación, los protestantes se equivocaron al dejar en el primer lugar . Y , la Iglesia rechazó la opinión de que el sacerdocio era " intransferible ". Erudición bíblica ha now " arrebatados" a este punto de vista , pero José Smith estaba en lo cierto en el primer lugar .
Como se ha visto anteriormente, la mayoría de los argumentos en contra de la doctrina SUD de sacerdocio está basado en Hebreos 7:24:
Algunos cristianos interpretan la palabra "inmutable" en el sentido de no transferibles. Por lo tanto, dicen, el sacerdocio que Cristo llevó a cabo (el Sacerdocio de Melquisedec) no podía ser transferida a cualquier persona. Pero, como hemos visto, esto se basa en una lectura fuera de fecha del griego. Este punto de vista era defendible en el siglo 19; ya no puede ser sostenida.
Pero, incluso si aceptamos esta lectura obsoleta, ¿podría ser la interpretación correcta? Si es así, hay una clara contradicción dentro de este mismo capítulo, para el verso doce, dice que el sacerdocio ha cambiado:
O bien el sacerdocio es transferible (variable), de Cristo a los demás, o no lo es. ¿Cuál versículo debemos creer? Echemos un vistazo más de cerca a este sacerdocio "inmutable" en Hebreos 7:11-24:
(bajo el sacerdocio de Aarón, recibió el pueblo la ley de Moisés - ojo por ojo)
(Aquellos que tienen la autoridad del superior, o Sacerdocio de Melquisedec, también posee la autoridad del arrendador o del Sacerdocio Aarónico)
(Aquí hay una clara contradicción a lo que los cristianos afirman algunos, porque dice claramente el sacerdocio "cambió". Vamos a continuar para examinar exactamente lo que ha cambiado, y lo que significa el término en su contexto.)
(La Ley de Moisés cambió, no el sacerdocio. En otras palabras, cuando Cristo vino, él dio una ley superior. Por ejemplo, la ley ya no era un "ojo por ojo", que era "poner la otra mejilla." Junto a esta ley superior, se produjo un sacerdocio mayor, que es lo que se entiende por "cambiado".)
(Moisés no habló sobre el Sacerdocio de Melquisedec y de la ley superior, lo que el Señor había hecho, pero él hablaba del Sacerdocio Aarónico, o la ley inferior.)
(Este sacerdote es Jesucristo)
(La Ley de Moisés—Ojo por Ojo)
(La ley superior, que Cristo ha traído, que nos llevará a la vida eterna.)
(Cristo, y la autoridad del sacerdocio Tiene - Sacerdocio de Melquisedec - es eterno - sin fin.)
(La ley de Moisés fue abolida con la institución de la Ley superior traída por Cristo.)
(No pudimos llegar a ser perfectos como nuestro Padre Celestial nos ha ordenado que por la obediencia a la Ley de Moisés, para que no contiene la autoridad de las ordenanzas de salvación de la salvación—las "claves" para atar en los cielos y en la tierra, o en la terminología, las ordenanzas del templo de hoy)
(Una mejor esperanza, o una ley superior, que reunió la autoridad de las ordenanzas de salvación)
(Es a través de esta ley superior, al participar de las ordenanzas del templo, que podemos "acercarnos" a Dios, o llegar a ser como Él, que es el de "ser perfecto" {como Dios es perfecto} como Él nos mandó—Mateo5:48.)
(Esto es en referencia al juramento y el convenio del sacerdocio.)
(The priests of the Aaronic, or Levitical, priesthood)
(El Aarónico, o el arrendador, el sacerdocio, no requiere un juramento o pacto.)
Ezra Taft Benson discussed this idea:
(El Sacerdocio de Melquisedec es eterno)
(En el contexto, este verso (24) que algunos cristianos utilizan para tratar de argumentar en contra del sacerdocio, dice que desde que Jesús Cristo es eterno, por lo que es la autoridad que Él ha hecho. Es esta misma autoridad que Cristo transmitió a los Apóstoles, y ellos, transmitió a los demás en la Iglesia.)
La plenitud del Evangelio de Jesucristo, por lo tanto, se introdujo por él para ocupar el lugar de la ley de Moisés. Pero, esto no significa que la transferencia del sacerdocio para la humanidad tiene o debe cesar. De hecho, las acciones de Jesús en la Biblia, y la conducta de los apóstoles después de su resurrección, muestran precisamente el patrón opuesto.
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