El Mormonismo y la integridad de la iglesia/City Creek Center Mall en Salt Lake City

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City Creek Center Mall en Salt Lake City

Pregunta: ¿Cuánto el desarrollo del costo centro comercial? ¿Realmente cuesta 5 mil millones de dólares?

El costo City Creek Center es aproximadamente $ 1.5 mil millones de dólares

El costo City Creek Center es 'aproximadamente' '$ 1,5 mil millones' , no $ 5 mil millones. (La cifra de $ 5000 millones se usa popularmente en tableros de mensajes ex-mormones)

No hay fondos de los diezmos se invierten en el proyecto City Creek. Sin embargo, esos fondos que se invierten bien pueden pagar dividendos en el futuro, así como proporcionar muchos beneficios a la comunidad y los que viven en ella.

La motivación para la participación de la Iglesia en el proyecto City Creek Center se describe en una extensa entrevista con el Obispo Presidente H. David Burton: "Mormon leaders and Salt Lake City work together to transform land," Deseret News (7 marzo 2010). Deseret News tiene más información sobre la construcción y financiación (see here).

A partir del artículo de Wikipedia "City Creek Center": "The Creek Centro de la ciudad es parte de un estimado de proyecto de diseño sostenible 5000 millones dólares para revitalizar el centro de Salt Lake City El proyecto City Creek Center en sí se ha estimado que costará alrededor de $ 1,5 mil millones.". off-site (Inglés)

El "$ 5000 millones" cifra en dólares se refiere al costo de la proyecto completo Salt Lake City centro de reurbanización , denominado "Centro Rising". El Creek Centro de la ciudad cuesta $ 1.5 mil millones. Los detalles sobre estos proyectos se pueden ver en Downtown Rising. Otros proyectos incluyen los siguientes:

• Utah Performing Arts Center
• Frank E. Moss Federal Courthouse
• Six Gateway
• Questar Corporate Headquarters
• Jessie Eccles Quinney Center For Dance and Capitol Theatre Renovation
• Public Safety Building
• Public Market
• Convention Center Hotel
• Utah Theater
• City Creek
• Gallivan Plaza
• Harmons City Creek
• The Leonardo
• 222 South Main
• O.C. Tanner

Pregunta: ¿De qué manera la Iglesia decidir dónde gastar el dinero? ¿No deberían utilizar el dinero en lugar de alimentar a los pobres y ayudar a los necesitados?

La Iglesia gestiona una extensa labor humanitaria

Algunos han insistido en que los fondos estarían mejor si se dirige a las obras de caridad, como alimentar a los pobres. La Iglesia tiene una extensa esfuerzo humanitario. Los críticos de este punto suelen pasar por alto el hecho de que los fondos de la Iglesia están mejor no gestionados por sentado en una cuenta bancaria, pero a través de la inversión prudente. La inversión en la tierra y el desarrollo de bienes raíces es a menudo un enfoque de inversión prudente y, en definitiva rentable.

Es muy posible que el City Creek Center Mall eventualmente se convertirá en una hacer dinero de riesgo, como la Iglesia recoge alquiler de los comerciantes del centro comercial. Esta estrategia de inversión permitiría a la Iglesia, con el tiempo, recuperar su inversión inicial o incluso hacer dinero que podría haber dedicado más a las metas religiosas y humanitarias de la Iglesia.

Fondos de la Iglesia no se gestionan mejor sentándose en una cuenta bancaria, pero a través de la inversión prudente

Los críticos también pasan por alto el hecho de que si se gasta el dinero para alimentar a los necesitados, que el dinero se ha ido. Por otro lado, si la Iglesia reinvierte en el centro principal de Salt Lake City, este ofrece empleos y de estímulo económico (por ejemplo, a través de la construcción y luego los puestos de trabajo al servicio de la industria que llenarán el centro comercial una vez terminado). Mientras que proporciona un menor número de beneficios a corto plazo, esto a largo plazo "enseñar a pescar" la estrategia en última instancia podría beneficiar a muchas más personas, por lo que les permite "ayudarse a sí mismos." Obispo Presidente H. David Burton dijo:

Reflexionando sobre City Creek, obispo Burton dijo que si hubiera sabido hace siete u ocho años que "estaríamos frente a la segunda peor período de recesión en nuestra historia, puede que no he sugerido procedemos esto de manera rápida con el proyecto City Creek . Pero sabiendo que habría en cualquier día dado más de 1.700 puestos de trabajo en la comunidad - y que podría bendecir la vida de muchas familias ", la iglesia decidió seguir adelante.

"Y cuando usted consigue el impacto secundario de esos 1.700 puestos de trabajo principales y el efecto multiplicador, es una contribución sustancial a este estado y esta comunidad y su base fiscal, dijo el obispo Burton." Cualquier parcela de propiedad de la iglesia es dueña que no se utiliza directamente para el culto eclesiástico está totalmente gravada en su valor de mercado ".

Inversión de fondos y esfuerzos de servicio no son mutuamente excluyentes

Además, la inversión inmobiliaria no se opone a la Iglesia de continuar sus esfuerzos de servicio [1] con otro dinero. Esto no es una "either / or" cuestión.

Si Salt Lake puede evitar el destino de tantas otras ciudades del interior - un lapso en el abandono, la pobreza y la delincuencia - esto igualmente beneficiar a todos los habitantes de la ciudad. La Iglesia parece estar tomando una visión más amplia de preservar el núcleo de la ciudad para el futuro. Un observador ha señalado los beneficios económicos y sociales ya:

Natalie Gochnour, el vicepresidente ejecutivo de la Cámara de Salt Lake, señala que el desarrollo incluirá 524 unidades residenciales y ya está bombeando la vida en el centro. En los últimos dos años, más de una docena de nuevos restaurantes han abierto dentro de un radio de dos cuadras de la urbanización.

Pregunta: ¿Son normas mormonas requeridos por el centro comercial?

El desarrollador pareja no está afiliada a la Iglesia, por lo que algunos lugares será domingos abiertos y servir alcohol

Algunos se han preguntado si se requerirá el centro comercial a que se adhieran a las normas de LDS (por ejemplo, no hay venta de alcohol, no hay aberturas Domingo). El desarrollo de la ciudad Creek (que incluye otros establecimientos y viviendas, además del centro comercial) es una empresa conjunta entre un desarrollador de bienes raíces de propiedad de la iglesia mormona y otro desarrollador que no está afiliada con la iglesia. Parece que el alcohol se sirve en algunos lugares, y algunos lugares estará abierto los domingos, pero que esto sólo se permitirá en los lugares que son propiedad de la promotora pareja no en los lugares que son propiedad de la compañía de desarrollo de la iglesia SUD.

Pregunta: ¿Desde la apertura de City Creek Mall, tiene la reurbanización tenido el impacto esperado?

La reurbanización del centro de la ciudad ha resultado como se esperaba

A partir de julio de 2013, la remodelación parece estar mejorando cuestiones como se esperaba. El New York Times informó:

"El centro ha añadido 2.000 puestos de trabajo y traído más de 16 millones de visitantes al centro", según el Informe de Referencia Económica de 2013, pagado por la empresa de bienes raíces CB Richard Ellis. Teniendo en cuenta la mejora de la economía, el informe atribuye el centro comercial, a 50 South Main Street, con ayuda del centro aumento de las ventas al por menor en un 36 por ciento, o $ 209 millones, en 2012.

El "centro comercial es la cosa más importante para pasar a Salt Lake City en 50 años, tal vez más", dijo Bruce Bingham, un socio con Hamilton Partners, un desarrollador de bienes raíces con sede en Chicago. "Se revitalizó el centro."

El centro comercial también tiene, a partir de julio de 2013, una tasa de ocupación del 98%, y los datos sugieren que existe una demanda de espacio comercial que el centro comercial ayudó a llenar, cambiando el gasto de los agentes inmobiliarios en línea para la economía local:

Linda Wardell, el gerente general de City Creek Center, dijo que el centro tenía una tasa de ocupación del 98 por ciento, con 104 tiendas, siete restaurantes y un patio de comidas de 1.000 asientos. "Hubo una verdadera demanda acumulada para ir de compras en este mercado", dijo Wardell. "Algunas personas ya estaban comprando de estos minoristas en línea y estaban ansiosos de venir aquí."

Visitantes de convenciones también han sido vitales para el éxito del centro comercial, ofreciendo 25 a 35 por ciento de sus ventas, dijo. La ciudad se beneficia de los visitantes durante todo el año a las estaciones de cercanías de esquí, cinco parques nacionales y, por supuesto, a la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, dijo.

La participación de la Iglesia también hace posible una visión más a largo plazo que las entidades interesadas sólo alrededor de lucro no tienen:

Jason Mathis, directora ejecutiva de Downtown Alliance de Salt Lake City, un grupo de desarrollo de negocios, reconoció que el desarrollo de la iglesia respaldados había dibujado un espectro de opiniones.

"En esta comunidad", donde alrededor del 40 por ciento de los residentes de la ciudad son Mormón, "los SUD es una entidad de gran tamaño, de gran alcance, será más controvertido y evocan sentimientos fuertes ", dijo. "Pero son un arrendador interesante. No están preocupados por el próximo trimestre. Tienen una perspectiva mucho más tiempo que muchos otros inversores habrían tenido. Ellos quieren saber lo que la ciudad se verá en los próximos 50 o 100 años ".

Pregunta: ¿No están diezmando los fondos de "hace mucho tiempo" en última instancia, la fuente de todos los fondos de la Iglesia actual?

Una revisión de la historia de este tipo de fondos y la participación de la Iglesia en los negocios sugiere que este no es el caso

Algunos se han preguntado si los fondos del diezmo (incluso desde hace mucho tiempo) no son la fuente "último" de los fondos utilizados en la remodelación. Una revisión de la historia de este tipo de fondos y la participación de la Iglesia en los negocios sugiere que este no es el caso.

En primer lugar, hay que recordar que se mezcle el diezmo fondos (deducibles de impuestos) con fondos fiscales de otras fuentes podrían causar problemas importantes con el IRS, algo que la Iglesia sería poco probable que el riesgo - tanto porque el hacerlo ser deshonesto, y debido a las consecuencias legales y de relaciones públicas podrían ser graves, incluso si fueron inclinados a hacerlo.

La iglesia tiene una serie de empresas con fines de lucro incluyendo bienes raíces, la ganadería y la agricultura, los medios de comunicación, mercantil, etc. Han invertido cuidadosamente durante más de un siglo con el fin de tener un buen colchón financiero para no ser gravemente endeudados, ya que eran a finales de los años 1900 de 1890-principios, ni a estar al borde de la angustia financiera como lo fueron en la década de 1960-principios de 1950 de un exceso de gasto de casas de reunión de la iglesia de construcción y otras empresas relacionadas con la iglesia y los gastos.

Las empresas de la Iglesia y del Estado fueron entremezclan durante el período de la Gran Cuenca conduce a la estadidad

En el siglo 19, los fondos para la Iglesia y el Estado, la Iglesia y los negocios, etc., estaban entremezclados durante una buena parte del período de la Gran Cuenca que conduce a la condición de Estado. Esto se debía a que cuando los santos llegaron a Utah no había comunidad preexistente. No había ninguna infraestructura ni personas jurídicas que prevé incluso lo esencial de la vida. Todo tenía que venir de la iglesia y sus miembros. Y durante las primeras décadas, ninguno de los miembros de la iglesia eran realmente en condiciones de invertir grandes capitales en proyectos como carreteras, puentes, canales, molinos y otras necesidades. Por lo tanto, la iglesia intervino y no era más que una fuente de ayuda espiritual, pero la ayuda física. La mayor parte de la "inversión" realizada por los miembros llegaron en forma de bienes y mano de obra, no el dinero depositado en una cuenta bancaria o de corretaje.

La iglesia utiliza qué fondos preciosa que podría construir la infraestructura y atender las necesidades de la gente. En el proceso, la iglesia y sus miembros líderes crearon empresas como Deseret Banco y Banco de Sión, Deseret Produce Company, Deseret Salt Company, Deseret Telegraph, Deseret Sociedad de Fabricación, Deseret Iron Company, Jordán Compañía del Canal, Canal Davis y Riego Company, Utah ferrocarril Central, Utah meridional del ferrocarril, Utah ferrocarril norteño y una serie de otras empresas. Algunas empresas tuvieron éxito y otros fueron fracasos completos.

Es simplemente una salida fácil para los críticos de la Iglesia simplemente ir atrás en el tiempo hasta que puedan equiparar todo lo que la Iglesia tiene a una donación del diezmo o la oferta. Esto no hace que el presidente Hinckley mentiroso.

• ¿Cuántos de ustedes que leen esto tienen antepasados que poseían esclavos? ¿Eso significa que usted debe tener en cuenta la esclavitud aceptable?
• ¿Cuántos de ustedes tienen antepasados que eran polígamos? ¿Eso quiere decir que en realidad se debe aceptar la poligamia?
• ¿Cuántos de ustedes tienen antepasados que pagaban el diezmo a la Iglesia? ¿Significa eso que usted pagó ese dinero?

Miembros donaron tiempo para construir la infraestructura

Miembros donaron tiempo para construir edificios, ayudar a construir ferrocarriles, canales y otros proyectos. Los que tienen dinero "invertido" sabiendo que probablemente vea solamente un retorno parcial. A menudo, las existencias en poder de estos inversores ganan centavos a los dólares invertidos y muy a menudo fueron finalmente entregados a la iglesia como un regalo. Todos estaban haciendo lo que podía para edificar el reino. Heber J. Grant, por ejemplo, tenía una compañía de seguros que se vendió por un precio muy bajo a la iglesia y luego se combina con otra compañía de seguros para crear Beneficioso Vida. Deseret Telegraph fue posteriormente vendido a Western Union. Incluso los hospitales y las universidades y las empresas eran correr porque tenían que ser originalmente propiedad de la iglesia.

Así que, ahí es donde vino el dinero original que se utilizó para invertir en empresas de negocio más rentables y más tarde utilizó para proyectos como City Creek Mall. Algunas de estas empresas se convirtió en rentable y se vendieron como la iglesia se deshizo de las empresas que se sentían otras empresas podrían funcionar. Los bancos fueron vendidos, se vendieron los hospitales. La iglesia originalmente se había dado una enorme cantidad de acciones de valores de la Unión del Pacífico, así como rieles y material rodante que pagar Brigham Young y otros inversores, incluida la Iglesia, por la mano de obra la construcción de las camas de carreteras, etc., en Utah. Con el tiempo la iglesia vendió sus ferrocarriles, construidos a partir de materiales y el dinero que venían de la Unión del Pacífico, de vuelta a la Unión del Pacífico e hicieron una buena cantidad de dinero. Ese dinero fue, a su vez, reinvertidos en otras empresas para su uso posterior.

La Iglesia no se mezcla el dinero sagrado con las inversiones de la Iglesia

En última instancia, la iglesia va a la gran longitud de no mezclar el dinero sagrado con las inversiones de la iglesia, pero está constantemente tratando de utilizar sus inversiones para promover los objetivos de la Iglesia. City Creek Mall se hizo no para ganar dinero (aunque eso ha resultado ser una maravillosa-beneficio colateral hasta el momento), sino para crear un lugar que atraer a la gente de vuelta a la ciudad de Salt Lake City. Líderes de la Iglesia estaban muy preocupados de que el centro de Salt Lake City se estaba muriendo lentamente. Tiendas estaban cerrando y el centro de la ciudad se estaba convirtiendo arruinadas y poco atractivo. Líderes de la Iglesia no querían Temple Square y otros edificios de la iglesia a estar rodeados de bloques ruinosos que pocas personas iban a. Por lo tanto, ellos sintieron que era la pena la inversión para construir algo hermoso y productivo que dibujaría otros negocios, restaurantes, etc., y mantener los bloques que rodean la Plaza del Templo vibrante. Parece que han tenido éxito, y también han proporcionado una gran ayuda económica para la región.

Una serie de críticas se extendió en relación con el centro comercial City Creek en Salt Lake City.

• ¿Qué me puede decir acerca de la decisión de la Iglesia para desarrollar el área del centro de Salt Lake City, incluido el gran proyecto de City Creek Center Mall?
• Están diezmando los fondos utilizados para este proyecto? ¿No debería la iglesia usar el dinero en lugar de alimentar a los pobres y ayudar a los necesitados?
• ¿La Iglesia realmente gastar 5 mil millones de dólares en el desarrollo de este centro comercial?
• Cuando el presidente Hinckley dijo que ninguno de los fondos utilizados para la cala de la ciudad se deriva de los diezmos, algunos críticos llaman a esta declaración "engañosa", afirmando que todos los fondos actuales que pertenecen a la Iglesia fueron producidos en última instancia, como resultado del diezmo pagado hace mucho tiempo.

Ensign, "News of the Church"

Ensign, (diciembre 2006)

The Church first announced three years ago it was planning to redevelop the downtown area to energize the economy of the city that houses its headquarters and to bolster the area near Temple Square. No tithing funds will be used in the redevelopment.

Aproximadamente 1,5 mil millones se gastaron en desarrollo del centro comercial. No hay fondos de los diezmos se invierten en el proyecto City Creek. Sin embargo, los fondos que se invierten bien pueden pagar dividendos en el futuro, además de ofrecer muchos beneficios para la comunidad y los que viven en ella.

La motivación para la participación de la Iglesia en el proyecto City Creek Center se describe en una extensa entrevista con el Obispo Presidente H. David Burton: "Mormon leaders and Salt Lake City work together to transform land," Deseret News (7 March 2010). Deseret News tiene más información sobre la construcción y financiación (véasehere).

En el siglo 19, los fondos para la Iglesia y el Estado, la Iglesia y los negocios, etc, fueron todos entremezclados durante buena parte del período de la Gran Cuenca previo a la estadidad. Esto se debía a que cuando los santos llegaron a Utah no había ninguna comunidad preexistente. No había ninguna infraestructura ni personas jurídicas que prevén incluso lo más esencial de la vida. Todo tenía que venir de la iglesia y sus miembros. Y durante las primeras décadas, ninguno de los miembros de la iglesia estaban realmente en condiciones de invertir grandes capitales en proyectos como carreteras, puentes, canales, molinos y otras necesidades. Por lo tanto, la iglesia entró en escena y no sólo fue una fuente de ayuda espiritual, pero la ayuda física. La mayor parte de la "inversión" realizada por los miembros de vino en la forma de bienes y mano de obra, no el dinero depositado en una cuenta bancaria o de corretaje.

Es simplemente más fácil para los críticos de la Iglesia para simplemente ir atrás en el tiempo hasta que se puedan equiparar todo lo que la Iglesia tiene a un diezmo o la oferta de donación. Esto no hace que el presidente Hinckley mentiroso.

• ¿Cuántos de ustedes que leen esto tienen antepasados ​​que poseían esclavos? ¿Eso quiere decir que usted debe tener en cuenta la esclavitud aceptable?
• ¿Cuántos de ustedes tienen antepasados ​​que fueron polígamos? ¿Eso quiere decir que en realidad se debe aceptar la poligamia?
• ¿Cuántos de ustedes tienen antepasados ​​que pagaban el diezmo a la Iglesia? ¿Significa eso que usted pagó ese dinero?

¿De qué manera la Iglesia decidir dónde gastar el dinero?

Algunos han insistido en que los fondos estarían mejor si se dirige a las obras de caridad, tales como la alimentación de los pobres. La Iglesia tiene un amplio esfuerzo humanitario. Los críticos de este punto suelen pasar por alto el hecho de que los fondos de la Iglesia se manejan mejor, no por estar sentado en una cuenta bancaria, pero a través de la inversión prudente. La inversión en el desarrollo de tierras y bienes raíces es a menudo un enfoque de inversión prudente y, finalmente rentable.

Es muy posible que el City Creek Center Mall eventualmente se convertirá en un dinero haciendo' de riesgo, como la Iglesia recoge alquilar a los comerciantes del centro comercial. Esta estrategia de inversión permitiría a la Iglesia, con el tiempo, recuperar su inversión inicial o incluso hacer que el dinero que podría haber dedicado más a los objetivos religiosos y humanitarios de la Iglesia.

Los críticos también pasan por alto el hecho de que si se gasta el dinero para alimentar a los necesitados, que el dinero se ha ido. Por otro lado, si la Iglesia reinvierte en el centro principal de Salt Lake City, lo que proporciona puestos de trabajo y de estímulo económico (por ejemplo, a través de la construcción y luego los puestos de trabajo al servicio de la industria que llenarán el centro comercial una vez terminado). Mientras que proporciona un menor número de beneficios a corto plazo, esto a largo plazo "enseñar a pescar" estrategia de última instancia, podría beneficiar a muchas más personas, por lo que les permite "ayudarse a sí mismos." El obispo presidente H. David Burton señaló:

Reflexión sobre City Creek, Bishop Burton dijo que si hubiera sabido hace siete u ocho años que "estaríamos ante el segundo peor período de recesión de nuestra historia, que puede haber sugerido no procedemos así de rápido con la Ciudad Creek proyecto pero sabiendo que habría en un día más de 1.700 puestos de trabajo en la comunidad en cuestión -. y que podría bendecir la vida de muchas familias ", la iglesia decidieron seguir adelante.

"Y cuando llegue el impacto secundario de esos 1.700 puestos de trabajo de primera calidad y el efecto multiplicador, es una contribución importante a este estado y esta comunidad y su base fiscal, dijo el obispo Burton." Cualquier parcela de propiedad de la iglesia posee ese no es utilizado directamente para el culto eclesiástico está totalmente gravada en su valor de mercado ".

Además, la inversión inmobiliaria no se opone a la Iglesia de continuar sus esfuerzos de servicio con otro dinero. Este no es un "/ o" pregunta.

Si Salt Lake puede evitar el destino de tantas otras ciudades del interior - un lapso en el abandono, la pobreza y la delincuencia - esto será igualmente beneficiar a todos los habitantes de la ciudad. La Iglesia parece estar tomando una visión más amplia de preservar el núcleo de la ciudad para el futuro. Un observador ha notado los beneficios económicos y sociales ya:

Natalie Gochnour, el vicepresidente ejecutivo de la Cámara de Salt Lake, señala que el desarrollo incluirá 524 unidades residenciales y ya está bombeando la vida en el centro. En los últimos dos años, más de una docena de nuevos restaurantes han abierto dentro de un radio de dos cuadras de la urbanización.

¿Son las normas mormones requeridos por el centro comercial?

Algunos se han preguntado si será necesario que el centro comercial para cumplir con los estándares mormones (por ejemplo, no hay venta de alcohol, no hay aberturas Domingo). El desarrollo de la ciudad Creek (que incluye a otros establecimientos y viviendas, además del centro comercial) es una empresa conjunta entre un desarrollador de bienes raíces de propiedad de la iglesia mormona y otro desarrollador que no está afiliada con la iglesia. Parece que el alcohol será servido en algunos lugares, y algunos lugares estará abierto los domingos, pero que esto sólo se permitirá en los lugares que son propiedad de la promotora pareja no en los lugares que son propiedad de la compañía de desarrollo de la iglesia SUD.

Desde su apertura, el nuevo desarrollo ha tenido el impacto esperado?

En cuanto a julio de 2013, el nuevo desarrollo parece estar mejorando cuestiones como se esperaba. El New York Times informó:

"El centro ha añadido 2.000 puestos de trabajo y llevado a más de 16 millones de visitantes en el centro", según el Informe de Referencia Económica de 2013, pagado por la empresa de bienes raíces CB Richard Ellis. Teniendo en cuenta la mejora de la economía, el informe atribuye el centro comercial, a 50 South Main Street, con ayudar a aumentar las ventas minoristas del centro en un 36 por ciento, o $ 209 millones, en 2012.

El "centro comercial es la cosa más importante a suceder a Salt Lake City en 50 años, tal vez más", dijo Bruce Bingham, un socio con Hamilton Partners, un desarrollador de bienes raíces con sede en Chicago. "Se revitalizó el centro."

El centro comercial también tiene, a partir de julio de 2013, una tasa de ocupación del 98%, y los datos sugieren que existe una demanda de espacio comercial que el centro comercial ayudó a llenar, desplazando el gasto de corredores de bienes raíces en línea para la economía local:

Linda Wardell, el gerente general de City Creek Center, dijo que el centro comercial tenía un índice de ocupación del 98 por ciento, con 104 tiendas, siete restaurantes y un patio de comidas de 1.000 asientos. "Hubo una verdadera demanda acumulada para ir de compras en este mercado", dijo Wardell. "Algunas personas ya estaban comprando de estas tiendas en línea y estaban ansiosos de venir aquí."

Los visitantes de convenciones también han sido de vital importancia para el éxito del centro comercial, proporcionando 25 a 35 por ciento de sus ventas, dijo. La ciudad se beneficia de los visitantes durante todo el año a las estaciones de cercanías de esquí, cinco parques nacionales y, por supuesto, a la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, dijo.

La participación de la Iglesia también hace posible una visión más a largo plazo que las entidades en cuestión sólo de lucro no tienen:

Jason Mathis, directora ejecutiva del Centro de la Alianza de Salt Lake City, un grupo de desarrollo de negocios, reconoció que el desarrollo de la iglesia respaldados había dibujado un espectro de opiniones.

"En esta comunidad", donde alrededor del 40 por ciento de los residentes de la ciudad son mormones ", el LDS es una entidad de gran tamaño, de gran alcance, será más controvertido y evocar sentimientos fuertes ", dijo. "Pero son un terrateniente interesante. No están preocupados por el próximo trimestre. Ellos tienen una perspectiva mucho más tiempo que muchos otros inversores habrían tenido. Ellos quieren saber lo que la ciudad se verá en los próximos 50 o 100 años ".

No son los fondos de diezmo "hace mucho tiempo" en última instancia, la fuente de todos los fondos actuales de la Iglesia?

Algunos se han preguntado si los fondos de los diezmos (incluso desde hace mucho tiempo) no son la fuente de "último" de los fondos utilizados en la remodelación. Una revisión de la historia de esos fondos y la participación de la Iglesia en los negocios sugiere que este no es el caso.

En primer lugar, hay que recordar que para mezclar los fondos del diezmo (deducibles de impuestos) con fondos fiscales procedentes de otras fuentes causarían grandes problemas con el IRS, algo que la Iglesia sería poco probable que los riesgos - tanto porque el hacerlo ser deshonesto, y debido a las consecuencias legales y de relaciones públicas serían graves, incluso si se han inclinado a hacerlo.

La iglesia tiene una serie de empresas con fines de lucro, incluyendo bienes raíces, la ganadería y la agricultura, los medios de comunicación, mercantil, etc Han invertido cuidadosamente durante más de un siglo con el fin de tener un buen colchón financiero con el fin de no ser severamente endeudados, ya que eran a finales de los años 1900 de 1890-principios, ni a estar al borde de la angustia financiera como lo fueron en la década de 1960-principios de 1950 de un exceso de gasto de casas de reunión de la iglesia de construcción y otras empresas y los gastos relacionados con la iglesia.

En cuanto a dónde salió el dinero, obviamente, algunos de los que serían considerados fondos sagrados como el diezmo, pero tenemos que tener en cuenta que la Iglesia y el Estado, la Iglesia y los negocios, etc, fueron todos entremezclados durante buena parte del período de la Gran Cuenca que conduce a la condición de Estado. Esto se debía a que cuando los santos llegaron a Utah no había ninguna comunidad preexistente. No había ninguna infraestructura ni personas jurídicas que prevén incluso lo más esencial de la vida. Todo tenía que venir de la iglesia y sus miembros. Y durante las primeras décadas, ninguno de los miembros de la iglesia estaban realmente en condiciones de invertir grandes capitales en proyectos como carreteras, puentes, canales, molinos y otras necesidades. Por lo tanto, la iglesia entró en escena y no sólo fue una fuente de ayuda espiritual, pero la ayuda física.

La iglesia se utiliza lo que los fondos precioso que pudo para construir la infraestructura y proveer a las necesidades de la gente. En el proceso, la iglesia y sus miembros líderes crearon empresas como Deseret Bank y Banco de Sión, Deseret Produce Company, Deseret Salt Company, Deseret Telegraph, Deseret Sociedad Manufacturing, Deseret Iron Company, Jordán Compañía del Canal, Canal Davis y Compañía de Riego, Utah ferrocarril Central, Utah Southern Railroad, Utah Northern Railroad y una serie de otras empresas. Hay empresas que tuvieron éxito y otros eran completos fracasos.

Los miembros donaron tiempo para construir edificios, ayudar a construir ferrocarriles, canales y otros proyectos. Los que tienen dinero "invertido", sabiendo que probablemente vea sólo un retorno parcial. A menudo, las existencias en poder de estos inversores ganan centavos para los dólares invertidos y muy a menudo fueron finalmente entregados a la iglesia como un regalo. Todos estaban haciendo lo que podían para edificar el reino. Heber J. Grant, por ejemplo, tenía una compañía de seguros que se venden por un precio muy bajo a la iglesia y luego se combina con otra compañía de seguros para crear Beneficial Life. Deseret Telegraph fue posteriormente vendida a Western Union. Incluso los hospitales y las universidades fueron y empresas ejecutar originalmente propiedad de la iglesia-, porque tenían que ser.

Por lo tanto, ahí es donde el dinero original vino de que luego se utilizó para invertir en empresas de negocio más rentables y más tarde utilizó para proyectos como la Ciudad Creek Mall. Algunas de estas empresas se convirtieron en rentables y se vendieron como la iglesia se deshizo de las empresas se sentían otras compañías podrían funcionar. Los bancos fueron vendidos, los hospitales fueron vendidos. La Iglesia había sido originalmente dado una enorme cantidad de acciones de valores de la Unión del Pacífico, así como los rieles y el material rodante que pagar Brigham Young y otros inversores, incluyendo a la Iglesia, por la mano de obra la construcción de las camas de carreteras, etc, en Utah. Con el tiempo la iglesia vendió sus ferrocarriles, construidos a partir de materiales y dinero que venían de la Unión del Pacífico, de nuevo a la Unión del Pacífico e hizo una buena cantidad de dinero. Ese dinero fue, a su vez, reinvertidos en otras empresas para su uso posterior.

En última instancia, la iglesia va a la gran longitud de no mezclar el dinero sagrado con las inversiones de la iglesia, pero está constantemente tratando de utilizar sus inversiones para promover los objetivos de la Iglesia. City Creek Mall se hizo no para hacer dinero (aunque eso ha resultado ser un maravilloso beneficio colateral hasta el momento) sino crear un lugar que atraerá a la gente de vuelta a la ciudad de Salt Lake City. Líderes de la Iglesia estaban muy preocupados de que el centro de Salt Lake City se estaba muriendo lentamente. Las tiendas estaban cerrando y el centro de la ciudad se estaba convirtiendo Marchita y poco atractivo. Líderes de la Iglesia no querían Temple Square y otros edificios de la iglesia para estar rodeados de bloques ruinosos que pocas personas iban a. Por lo tanto, se sentían que valía la pena la inversión para construir algo hermoso y productivo que dibujaría otros negocios, restaurantes, etc y mantener los bloques que rodean la Plaza del Templo vibrante. Parece que han tenido éxito, y también han proporcionado una gran ayuda económica a la región.

Financiación de City Creek Center

Sumario: Se afirma que la reclamación Iglesia de que el proyecto de reurbanización, financiado por la Iglesia en el centro de Salt Lake City conocido como City Creek Center ha sido financiado mediante el diezmo.