Diferencia entre revisiones de «José Smith/Presunta profecías falsas/Gobierno de ser derrocado y desperdicia»

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El 6 de mayo de 1843, José Smith dijo :
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: "Yo profetizo en el nombre del Señor Dios de Israel , a menos que los Estados Unidos la rectificación de los errores cometidos a los santos en el estado de Missouri y castigue los crímenes cometidos por sus funcionarios que en pocos años el gobierno será destruida totalmente y desperdicia , y no habrá ni un tiesto dejado por su maldad al permitir el asesinato de hombres, mujeres y niños , y el saqueo al por mayor y el exterminio de miles de sus ciudadanos en la impunidad , perpetrando con ello una falta y corroyendo mancha en la buena fama de esta gran república, la sola idea de que habría causado que los autores altruistas y patrióticas de la Constitución de los Estados Unidos para ocultar sus rostros de vergüenza . Juez [ Stephen A. Douglas ] , que aspirará a la presidencia de los Estados Unidos; y si alguna vez convertir su mano contra mí ni a los Santos de los Últimos Días , se sentirá el peso de la mano del Todopoderoso sobre vosotros ; y vivirás para ver y saber que me he dado testimonio de la verdad a usted; para la conversación de este día se pegará a usted a través de la vida. <ref>{{HoC1|vol=5|start=394}}</ref>
 
 
 
Dado que es más de 150 años desde que esta profecía fue pronunciada, y porque todavía existe el gobierno de los EE.UU., se afirma que se trata de una falsa profecía.
 
 
 
 
 
La profecía de José Smith aún puede tener un cumplimiento futuro. Sin embargo, la profecía ya se ha cumplido con creces por los acontecimientos en Missouri y los Estados Unidos poco después de la muerte de José.
 
 
 
 
 
Esta profecía se ha cumplido en uno, o más, de por lo menos cuatro maneras:
 
# Cumplimiento de la profecía es aún en el futuro
 
# La profecía se cumplió y el gobierno salvó porque fue proporcionado una reparación suficiente
 
# La profecía fue cumplida por los acontecimientos de la Guerra Civil y, en particular, los efectos de la guerra en Missouri
 
# La profecía fue atenuado en parte por una reparación parcial del gobierno siempre que los santos
 
 
 
Consideraremos cada uno a continuación.
 
 
 
===#1: Periodo de ejecución?===
 
 
 
Cumplimiento de la profecía todavía puede estar en el futuro. Los críticos no tienen motivos para declarar cuánto tiempo debe tomar para el cumplimiento de esta profecía. Críticos creen en la Biblia puede ser culpable de un doble estándar si esperan profecías bíblicas de más de 2000 años de evolución, aunque insistió en que los "pocos años" en la profecía de José ha expirado.
 
 
 
===#2: Reparación proporcionó?===
 
 
 
Otra escuela de pensamiento sostiene que los Estados Unidos '' no '' proporcionar alguna compensación a los santos : " A pesar de la persecución y los problemas continuaron siguiendo a los santos a causa de sus relaciones con el gobierno , con el tiempo fueron capaces de encontrar un hogar en Utah , y se les permitió prosperar como comunidad " <ref>David Ferguson, "Miraculous Events in Early Church History," {{fairlink|url=http://www.fairlds.org/Misc/Miraculous_Events_in_Early_Church_History.html}}</ref> como un autor señaló:
 
 
 
: La profecía en su redacción es , obviamente, un condicional . Los Estados Unidos no la corrección de los Santos de los Últimos Días , en cierta medida por los errores cometidos en su contra y por lo tanto la dureza de la suerte de Missouri ( o los Estados Unidos ) se redujo . Los Estados Unidos invitando a los santos para ser voluntario quinientos hombres para ayudar en la guerra de 1846 con México podría considerarse una reparación parcial , ya que proporciona los fondos que se necesitan desesperadamente para los Santos de los Últimos días para financiar el viaje pionero de Utah. Presidente Polk en este momento también se comprometió la seguridad de los Últimos Días Santos , ya que viajó a través de tierras de los indios en el oeste. Cuando se abrieron recientemente los documentos personales de James K. Polk, el presidente de EE.UU. que pidió los Santos para formar un Batallón Mormón , se encontró que él consideraba su acción para ayudar a los Santos de los Últimos Días. El otorgamiento de la condición territorial de los mormones también podría ser considerado como un resarcimiento parcial por los errores. <ref>{{TruthGodmakers1 | start=chapter 15}} {{link|url=http://www.fairlds.org/The_God_Makers/tagm31.html}}</ref>
 
 
 
===#3: La Guerra Civil===
 
 
 
Otros creen que no se proporcionó una reparación insuficiente, y que esta profecía se ha cumplido por la Guerra Civil y sus eventos concomitantes.
 
 
 
====3a: Missouri====
 
 
 
Missouri sufrió mucho durante la Guerra Civil. Más de 1.200 batallas o escaramuzas distintas se libraron en suelo Missouri; sólo Tennessee y Virginia vio más acción en su territorio.
 
 
 
Entre 1862 y 1864, la parte occidental de Missouri sufrieron la guerra de guerrillas. Aunque la guerra de guerrillas se produjo en gran parte del estado, la mayoría de los incidentes se produjeron en el norte de Missouri y se caracterizaron por las emboscadas de los individuos o familias en las zonas rurales. Estos incidentes fueron particularmente nefasto porque su naturaleza vigilante estaba fuera del mando y control de cada lado y al prójimo a menudo enfrentó contra el prójimo.
 
 
 
Entre los incidentes más notorios de la guerra de guerrillas eran el Saqueo de Osceola, la quema de Platte City y la Masacre de Centralia.
 
 
 
En 1863 después de la masacre de Lawrence en Kansas , Unión General Thomas Ewing , Jr. acusó a los agricultores en la zona rural de Missouri de cualquiera de instigar el ataque y de apoyarlo . Él emitió la Orden General No. 11, que obligó a la evacuación de todos los residentes de las zonas rurales de los cuatro condados ('' ' Jackson ''' , Cass , Bates y Vernon ) al sur del río Missouri , en la frontera de Kansas a abandonar su propiedad, que luego fue quemado . La orden se aplica a los agricultores independientemente de la lealtad, si bien los que podían demostrar su lealtad a la Unión podría quedarse en las ciudades designadas y los que no pudieron fueron exiliados por completo. <ref>"Missouri in the American Civil War," ''Wikipedia'' (accessed 3 January 2009) {{link|url=http://en.wikipedia.org/wiki/Missouri_in_the_American_Civil_War}}.</ref>
 
 
 
LDS lectores reconocerán que el Condado de Jackson era conocido por su tratamiento de los Santos , y fue uno de los condados de la que fueron evacuados habitantes y una política de "tierra arrasada" implementados . El general al mando ordenó a sus hombres de no participar en el saqueo u otras depredaciones , pero se vio incapaz de controlar eficazmente sus soldados , en su mayoría residentes de Kansas ansiosos para exigir cualquier venganza posible sobre sus vecinos de Missouri. Los animales y otros bienes fueron robados o destruidos , y las casas , graneros y dependencias reducidas a cenizas . El área afectada se convirtió rápidamente en un devastado " no hay tierra de nadie " , con las chimeneas sólo carbonizados y rastrojo quemado que queda donde las granjas otrora fértiles habían resistido. <ref>"General Order No. 11," ''Wikipedia'' (accessed 3 January 2009) {{link|url=http://en.wikipedia.org/wiki/General_Order_%E2%84%96_11_(1863)}}.</ref>
 
 
 
Si la profecía de José de una lectura de que se refiere , al menos en parte, al gobierno de Missouri, a continuación, se cumplió de forma espectacular. Nada quedaba en muchas áreas, y el gobierno en algunas áreas se rompió casi por completo las diversas facciones que luchaban por el control.
 
 
 
====3b: Los Estados Unidos====
 
 
 
En 1840 , William Henry Harrison fue elegido como presidente en el boleto del Whig . Él iba a morir dentro de un mes de asumir el cargo , sucedido por el vicepresidente John Tyler que estaba en funciones cuando José hizo su profecía mayo 1843 . El partido Whig era para fracturar a lo largo de los pro- y anti- esclavitud líneas , y para 1854 el norte Whigs dejó el partido para unirse al nuevo partido Republicano. Otros fueron más tarde para unirse a la fiesta de la Unión Constitucional , dedicada a la prevención de la guerra civil. Después de la Guerra Civil, los whigs en ​​el sur trataron de reagruparse, pero pronto fueron absorbidos por el partido Demócrata. <ref>"Whig Party (United States)," ''Wikipedia'' (accessed 3 January 2009) {{link|url=http://en.wikipedia.org/wiki/Whig_Party_(United_States)}}</ref>
 
 
 
Por lo tanto , en el gobierno de la época de José EE.UU. , los whigs habían ganado la presidencia y controlado el Senado. Los whigs habían de ser destruidos como poder político , que no se recuperó . El gobierno de Estados Unidos debía ser destruido , ya que la secesión del Sur posiblemente rehacer el orden político estadounidense. Once estados formaron su propio gobierno como los Estados Confederados de América, y dos estados ( Missouri y Kentucky) se dividieron entre pro - Unión y las facciones pro - Confederación. Incluso después de la guerra , la era de la Reconstrucción emprendió la abolición de la Confederación, el restablecimiento de la representación del Sur en el Congreso , y una renovación de la constitución de Estados Unidos para cambiar la relación de los estados al gobierno federal.
 
 
 
El principal de los cambios constitucionales fue la Decimocuarta Enmienda, que hizo que todos los ciudadanos de los estados a los ciudadanos de los Estados Unidos. Por lo tanto:
 
 
 
: Ningún Estado podrá dictar ni dar efecto a cualquier ley que limite los privilegios o inmunidades de los ciudadanos de los Estados Unidos; tampoco podrá Estado alguno privar a cualquier persona de la vida, la libertad o la propiedad sin el debido proceso legal; ni negar a cualquier persona dentro de su jurisdicción la protección igual de las leyes.
 
 
 
Este fue un cambio esencial en el gobierno de los Estados Unidos, y habría ayudado a resolver muchas de las dificultades de los Santos, de haber estado en el lugar antes de la Guerra Civil. Joseph Smith se quejaba:
 
 
 
: Yo soy el más grande defensor de la Constitución de los Estados Unidos hay en la tierra. En mis sentimientos Yo siempre estoy dispuesto a morir por la protección de los débiles y oprimidos en sus justos derechos. El único fallo que encuentro en la Constitución es, no es lo suficientemente amplio como para cubrir todo el suelo.
 
 
 
: A pesar de que se dispone que todos los hombres disfruten de la libertad religiosa, sin embargo, no prevé la forma en que esa libertad puede ser preservada, ni para el castigo de los funcionarios gubernamentales que se niegan a proteger a las personas de sus derechos religiosos, o castigar a los mobs, estados o comunidades que interfieren con los derechos de las personas en razón de su religión. Sus sentimientos son buenos, pero no proporciona medios para garantizar su observancia. Tiene pero éste falla. En virtud de su disposición, un hombre o un pueblo que es capaz de protegerse a sí mismos pueden llevarse bien lo suficientemente bien; pero los que tienen la desgracia de ser débiles o impopulares se dejan a la furia implacable de la furia popular. <ref>{{HoC|vol=6|start=56|end=57}}</ref>
 
 
 
La decimocuarta enmienda dio al gobierno federal el poder para hacer cumplir defensa si los estados no lo hicieron. Como George A. Smith señaló:  
 
 
 
: Esa es la situación que estábamos en Missouri cuando el gobernador Dunklin declaró que la Constitución y las leyes de Missouri no podían ser aplicadas con el fin de proteger a este pueblo. Fue prácticamente declarando nosotros independiente de ese Estado, y el reconocimiento de nuestro derecho a protegernos a nosotros mismos en esa capacidad. <ref>{{JDfairwiki|vol=9|disc=20|start=110|author=George A. Smith|title=Difficulties With Which the Church Has Had to Contend in Its Establishment in Utah|date=10 September 1861}}</ref>
 
 
 
Autor G.A. Smith señala que Missouri podía negarse a proteger a los Santos, y el gobierno federal no podía intervenir. La enmienda 14 modifica este estado de cosas. Las palabras de Elias Higbee al Congreso serían igualmente insistir en que "Les dije primero, que yo representaba un pueblo que sufre, que habían sido privados, junto a mí mismo, de sus derechos en Missouri; que sumaban algo así como quince mil almas, y no sólo ella, pero muchos otros fueron privados de los derechos que les reconoce la Constitución de los Estados Unidos." <ref>{{HoC1|vol=4|start=81}}</ref>
 
 
 
Desde esta perspectiva, el gobierno de Estados Unidos'''' fue rehecho después de la Guerra Civil. El viejo orden se había ido.
 
 
 
===Opiniones de los miembros SUD===
 
 
 
Durante la Guerra Civil , los miembros de la Iglesia vieron claramente el conflicto como un cumplimiento de la profecía de José. Como un gobernador federal escribió en 1862 , " Brigham Young y otros predicadores están constantemente inculcando en la mente de los públicos llenos de gente que se sientan debajo de sus enseñanzas cada sábado que Estados Unidos no tiene ninguna consecuencia , que se encuentra en ruinas , y que la profecía de José Smith se está cumpliendo a la letra." <ref>Stephen S. Harding; cited in Eugene. E. Campbell, ''Establishing Zion: The Mormon Church in the American West, 1847-1869'' (Salt Lake City, Utah: Signature Books, 1988), 291.</ref> Así, la secesión del Sur y el inicio de la Guerra Civil fue considerada como cumplimiento de la profecía . Como un autor señaló :
 
 
 
: Los líderes mormones expresaron constantemente su deseo de que la guerra había sido provocado por la maldad de los Estados Unidos, que había rechazado el mormonismo y permitido la muerte del profeta de Dios y sus siervos. Porque se había hecho ningún esfuerzo para castigar a los culpables o para prevenir las recurrencias , los mormones no vieron ninguna razón para preguntarse a la secesión y desmembramiento de tal unión . Aunque la pérdida de vidas fue lamentable , una guerra entre los estados sería vengar la muerte de José Smith.
 
 
 
: Los Saints parecían especialmente satisfechos de que el condado de Jackson era una zona de guerra y que Missouri sufriría el castigo de sus crueldades a los mormones. <ref>Eugene. E. Campbell, ''Establishing Zion: The Mormon Church in the American West, 1847-1869'' (Salt Lake City, Utah: Signature Books, 1988), 291.</ref>
 
 
 
Después de la guerra , B.H. Roberts vinculado profecía de José a la Guerra Civil, ya que también forma parte de la profecía dada a Stephen Douglas. Tomó nota de Roberts :
 
 
 
: Sería una mera conjetura , por supuesto, para decir lo que el resultado habría sido si Stephen A. Douglas ha sido fiel a los santos - la gente de su amigo Joseph Smith. Pero, ciertamente, si hubiera sido elegido en 1860 los Estados del Sur no habría tenido como excusa por su gran movimiento de secesión , ya que , al menos, persuadido de que tenían en la elección de Abraham Lincoln. Y tenía el señor Douglas en el evento de su elección siguió el consejo que se da al gobierno y al pueblo de los Estados Unidos por José Smith en cuanto a la cuestión de la esclavitud, que el mal podría haber sido abolida sin el derramamiento de sangre, y no hay lugar . encontrado en la historia de los Estados Unidos por ese horrible conflicto conocido como la guerra civil americana <ref>{{NewWitnessesForGod1 | article=The Evidence Of Prophecy|vol=1|start=311}}</ref>
 
 
 
Así, Roberts también vio la Guerra Civil y sus acontecimientos que rodearon como cumplimiento de la profecía de José.
 
 
 
==#4: Reparación parcial?==
 
 
 
Como una posible combinación o síntesis de lo anterior , la profecía de José Smith se cumplió debido a que Estados Unidos sufrió el castigo de la profecía en el mismo grado o medida que no cumplía las condiciones de la profecía.
 
 
 
Como se señaló anteriormente , los Estados Unidos ha proporcionado los medios financieros de los Santos para viajar al oeste , así como la protección de la concesión a ellos a medida que pasan a través de las tierras indígenas . Esta asistencia financiera y la protección era , al menos, una compensación parcial por las injusticias cometidas contra los Saints en el Estado de Missouri. Pero no era lo suficientemente claro , por el gobierno de Estados Unidos estaba "completamente derrocado y desperdicia " en once estados del sur entre 1860 y 1861 . Después de estos estados del sur habían separado de la Unión , rechazaron la Constitución de EE.UU. y escribieron su propia constitución para una nuevo gobierno y una nueva nación ", los Estados Confederados de América. " Entonces establecieron su propio congreso, y eligieron a su propio presidente , Jefferson Davis. En el momento en estos estados del sur habían terminado , no había ni siquiera un " tiesto izquierda" del gobierno de EE.UU. dentro de la Confederación.
 
 
 
Pero ¿por qué no el gobierno de los Estados Unidos "completamente derrocado y desperdicia" en todos los estados? Sin duda, este fue un resultado posible si la Confederación hubiera ganado la Guerra Civil. Sin embargo, durante el curso de la guerra, el gobierno de los Estados Unidos implementó Orden Número 11, que castiga al menos algunos de los oficiales del Estado de Missouri que habían cometido crímenes contra los Santos de los Últimos Días. Este castigo parcial de los oficiales Missourian y la reparación parcial de los Santos fue suficiente para mitigar o suavizar la pena de la profecía, por lo que el gobierno de EE.UU. no fue finalmente "completamente derrocado y desperdicia" en todos los estados. De hecho, fue poco después de la aplicación de la Orden Número 11 en el año 1863 que el curso de la guerra civil a favor de la Unión, no a la Confederación.
 
 
 
Al final, los Estados Unidos sufrió el castigo de la profecía en parte porque ella no cumplió con las condiciones de la profecía en parte. Como tal, la profecía de José Smith se cumplió.
 
 
 
 
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[[en:Joseph Smith/Alleged false prophecies/Government to be overthrown and wasted]]
 
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Revisión actual del 10:46 6 abr 2019

Tabla de Contenidos

Presuntas profecías de que el gobierno de los Estados Unidos sería derrocado

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Pregunta: ¿José Smith profetizó que el gobierno de los Estados Unidos sería derrocado y desperdiciado?

  NEEDS TRANSLATION  


The prophecy has already been amply fulfilled by events in Missouri and the United States soon after Joseph's death

On 6 May 1843, Joseph Smith said:

'I prophecy in the name of the Lord God of Israel, unless the United States redress the wrongs committed upon the Saints in the state of Missouri and punish the crimes committed by her officers that in a few years the government will be utterly overthrown and wasted, and there will not be so much as a potsherd left for their wickedness in permitting the murder of men, women and children, and the wholesale plunder and extermination of thousands of her citizens to go unpunished, thereby perpetrating a foul and corroding blot upon the fair fame of this great republic, the very thought of which would have caused the high-minded and patriotic framers of the Constitution of the United States to hide their faces with shame. Judge [Stephen A. Douglas], you will aspire to the Presidency of the United States; and if you ever turn your hand against me or the Latter-day Saints, you will feel the weight of the hand of the Almighty upon you; and you will live to see and know that I have testified the truth to you; for the conversation of this day will stick to you through life.[1]

Since it is more than 150 years since this prophecy was uttered, and because the US government still exists, it is claimed that this is a false prophecy. However, the prophecy has already been amply fulfilled by events in Missouri and the United States soon after Joseph's death.

Missouri suffered greatly during the Civil War

Missouri suffered greatly during the Civil War. Over 1,200 distinct battles or skirmishes were fought on Missouri soil; only Tennessee and Virginia saw more action on their soil.

Between 1862 and 1864, the western parts of Missouri endured guerrilla warfare. Although guerrilla warfare occurred throughout much of the state, most of the incidents occurred in northern Missouri and were characterized by ambushes of individuals or families in rural areas. These incidents were particularly nefarious because their vigilante nature was outside the command and control of either side and often pitted neighbor against neighbor.

Among the more notorious incidents of guerrilla warfare were the Sacking of Osceola, burning of Platte City and the Centralia Massacre.

In 1863 following the Lawrence Massacre in Kansas, Union General Thomas Ewing, Jr. accused farmers in rural Missouri of either instigating the attack or supporting it. He issued General Order No. 11 which forced the evacuation of all residents of rural areas of the four counties (Jackson, Cass, Bates and Vernon) south of the Missouri River on the Kansas border to leave their property, which was then burned. The order applied to farmers regardless of loyalty, although those who could prove their loyalty to the Union could stay in designated towns and those who could not were exiled entirely.[2]

LDS readers will recognize that Jackson county was notorious for its treatment of the Saints, and it was among those counties from which inhabitants were evacuated and a "scorched earth" policy implemented. The commanding general ordered his men not to engage in looting or other depredations, but he proved unable to effectively control his soldiers, who were mostly Kansans eager to exact any revenge possible upon their Missouri neighbors. Animals and other property were stolen or destroyed, and houses, barns and outbuildings burnt to the ground. The area affected quickly became a devastated "no-man's-land", with only charred chimneys and burnt stubble remaining where once-fertile farms had stood.[3]

If one read's Joseph's prophecy as referring at least partly to the government of Missouri, then it was fulfilled dramatically. Nothing remained in many areas, and government in some areas broke down almost completely as various factions struggled for control.

In the US government of Joseph's day, the Whigs had won the presidency and controlled the Senate: The Whigs were destroyed as a political power, never to recover

In 1840, William Henry Harrison was elected as president on the Whig ticket. He was to die within a month of taking office, succeeded by Vice-President John Tyler who was in office when Joseph made his prophecy in May 1843. The Whig party was to fracture along pro- and anti-slavery lines, and by 1854 the northern Whigs left the party to join the new Republican party. Others were later to join the Constitutional Union party, dedicated to the avoidance of civil war. Following the Civil War, the Whigs in the south tried to regroup, but were soon absorbed into the Democratic party.[4]

Thus, in the US government of Joseph's day, the Whigs had won the presidency and controlled the Senate. The Whigs were to be destroyed as a political power, never to recover. The United States government was to be destroyed, since the secession of the South arguably remade the American political order. Eleven states formed their own government as the Confederate States of America, and two states (Missouri and Kentucky) were split between pro-Union and pro-Confederate factions. Even following the war, the Reconstruction era undertook the abolishment of the Confederacy, the reestablishment of Southern representation in the Congress, and a revamping of the United States constitution to change the relationship of the states to the federal government.

Chief among the constitutional changes was the Fourteenth Amendment, which made all citizens of the states citizens of the United States. Thus:

No State shall make or enforce any law which shall abridge the privileges or immunities of citizens of the United States; nor shall any State deprive any person of life, liberty, or property, without due process of law; nor deny to any person within its jurisdiction the equal protection of the laws.

This was a fundamental alteration of the government of the United States, and would have helped resolve many of the Saints' difficulties, had it been in place before the Civil War. Joseph Smith would complain:

I am the greatest advocate of the Constitution of the United States there is on the earth. In my feelings I am always ready to die for the protection of the weak and oppressed in their just rights. The only fault I find with the Constitution is, it is not broad enough to cover the whole ground.

Although it provides that all men shall enjoy religious freedom, yet it does not provide the manner by which that freedom can be preserved, nor for the punishment of Government officers who refuse to protect the people in their religious rights, or punish those mobs, states, or communities who interfere with the rights of the people on account of their religion. Its sentiments are good, but it provides no means of enforcing them. It has but this one fault. Under its provision, a man or a people who are able to protect themselves can get along well enough; but those who have the misfortune to be weak or unpopular are left to the merciless rage of popular fury.[5]

The fourteenth amendment gave the federal government the power to enforce defense if the states failed to do so. As George A. Smith noted:

That is the situation we were in in Missouri when Governor Dunklin declared that the constitution and laws of Missouri could not be enforced so as to protect this people. It was virtually declaring us independent of that State, and acknowledging our right to protect ourselves in that capacity.[6]

G.A. Smith notes that Missouri could refuse to protect the Saints, and the federal government could not intervene. The 14th amendment altered this state of affairs. Elias Higbee's words to Congress would likewise insist that "I told them first, that I represented a suffering people, who had been deprived, together with myself, of their rights in Missouri; who numbered something like fifteen thousand souls; and not only they, but many others were deprived of the rights guaranteed to them by the Constitution of the United States."[7]

On this view, the United States government was remade following the Civil War. The old order was gone.

During the Civil War, members of the Church clearly saw the conflict as a fulfillment of Joseph's prophecy

During the Civil War, members of the Church clearly saw the conflict as a fulfillment of Joseph's prophecy. As one federal governor wrote in 1862, "Brigham Young and other preachers are constantly inculcating in the minds of the crowded audiences who sit beneath their teachings every Sabbath that the United States is of no consequence, that it lies in ruins, and that the prophecy of Joseph Smith is being fulfilled to the letter."[8] Thus, the secession of the South and the start of the Civil War was regarded as fulfillment of prophecy. As one author noted:

Mormon leaders consistently expressed their feelings that the war had been brought on by the wickedness of the United States, which had rejected Mormonism and permitted the death of the prophet of God and his servants. Because no effort had been made to punish the guilty or to prevent recurrences, the Mormons saw no reason to wonder at secession and dismemberment of such a union. Although the waste of lives was lamentable, a war between the states would avenge the death of Joseph Smith.

The Saints seemed especially gratified that Jackson County was a war zone and that Missouri would suffer the penalty of its cruelties to the Mormons.[9]

After the war, B.H. Roberts linked Joseph's prophecy to the Civil War, since it also forms part of the prophecy given to Stephen Douglas

After the war, B.H. Roberts linked Joseph's prophecy to the Civil War, since it also forms part of the prophecy given to Stephen Douglas. Noted Roberts:

It would be mere conjecture, of course, to say what the result would have been had Stephen A. Douglas been true to the Saints--the people of his friend Joseph Smith. But certainly had he been elected in 1860 the Southern States would have had no such excuse for their great movement of secession as they at least persuaded themselves they had in the election of Abraham Lincoln. And had Mr. Douglas in the event of his election followed the counsel given to the government and people of the United States by Joseph Smith in respect to the question of slavery, that evil might have been abolished without the effusion of blood, and no place found in the history of the United States for that horrible conflict known as the American civil war.[10]

Thus, Roberts too saw the Civil War and its surrounding events as fulfillment of Joseph's prophecy.

Notas

  1. Joseph Smith, History of The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints, 7 volumes, edited by Brigham H. Roberts, (Salt Lake City: Deseret Book, 1957), 5:394. BYU Studies link
  2. "Missouri in the American Civil War," Wikipedia (accessed 3 January 2009) off-site (Inglés).
  3. "General Order No. 11," Wikipedia (accessed 3 January 2009) off-site (Inglés).
  4. "Whig Party (United States)," Wikipedia (accessed 3 January 2009) off-site (Inglés)
  5. Joseph Smith, History of The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints, 7 volumes, edited by Brigham H. Roberts, (Salt Lake City: Deseret Book, 1957), 6:56–57. BYU Studies link
  6. George A. Smith, "Difficulties With Which the Church Has Had to Contend in Its Establishment in Utah," (10 September 1861) Journal of Discourses 9:110
  7. Joseph Smith, History of The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints, 7 volumes, edited by Brigham H. Roberts, (Salt Lake City: Deseret Book, 1957), 4:81. BYU Studies link
  8. Stephen S. Harding; cited in Eugene. E. Campbell, Establishing Zion: The Mormon Church in the American West, 1847-1869 (Salt Lake City, Utah: Signature Books, 1988), 291.
  9. Eugene. E. Campbell, Establishing Zion: The Mormon Church in the American West, 1847-1869 (Salt Lake City, Utah: Signature Books, 1988), 291.
  10. Brigham H. Roberts, "The Evidence Of Prophecy," in New Witnesses for God, 3 Vols., (Salt Lake City: Deseret News, 1909[1895, 1903]), 1:311. ISBN 0962254541.