El Libro de Mormón/Traducción/El peso de las planchas de oro

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El peso de las planchas de oro

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Pregunta: ¿Cuánto pesaron las planchas de oro?


The plates weighed approximately sixty pounds

Witnesses of the Book of Mormon were consistent in their witness that the plates weighed 40-60 pounds.

Some critics assume that the "golden plates" are pure gold, or that they are a solid block of gold. Neither conclusion is warranted.

  1. Pure gold plates would be too soft to hold engraving well. An alloy of gold and copper called "tumbaga," known in Mesoamerica, would suit both the appearance and weight of the plates.[1]
  2. The plates were not a solid block of gold, but a set of page-like leaves, which reduces the weight by about 50%.
  • "weighing altogether from forty to sixty lbs."[2] —Martin Harris

Declaraciones de los testigos sobre el peso de las planchas de oro

  • "con un peso en total cuarenta y sesenta libras." [3] —Martin Harris
  • "Se me permitió levantar ellos .... Ellos pesaron cerca de sesenta libras de acuerdo a lo mejor de mi juicio." [4] —William Smith
  • "Yo. . . los juzgó que pesaba unos sesenta libras." [5] —William Smith
  • "Eran mucho más pesado que una piedra, y mucho más pesado que la madera .... lo más cerca que pude ver, unos sesenta libras." [6] —William Smith
  • "Me levantó las planchas, y sabía de la influencia que eran de plomo o de oro." [7] —Martin Harris
  • "Mi hija me dijo, que estaban a punto tanto como ella podía levantar. Ahora estaban en la caja de cristal, y mi esposa dijo que eran muy pesados. Ambos ellos se levantaron." [8] —Martin Harris
  • "Les moví de un lado a otro sobre la mesa, ya que era necesario en hacer mi trabajo." [9] —Emma Smith
  • La hermana de José Catalina, mientras quitaba el polvo en la habitación donde había estado traduciendo, "sopesó esos platos [que estaban cubiertas con un paño] y los encontró muy pesado." [10] —H. S. Salisbury, parafraseando Catherine Smith Salisbury

Pregunta: ¿Qué dijo José Smith sobre los esfuerzos que se hicieron para robarle las planchas de oro?


Joseph said relatively little about efforts to steal the plates in his official history

59 At length the time arrived for obtaining the plates, the Urim and Thummim, and the breastplate. On the twenty-second day of September, one thousand eight hundred and twenty-seven, having gone as usual at the end of another year to the place where they were deposited, the same heavenly messenger delivered them up to me with this charge: that I should be responsible for them; that if I should let them go carelessly, or through any neglect of mine, I should be cut off; but that if I would use all my endeavors to preserve them, until he, the messenger, should call for them, they should be protected.

60 I soon found out the reason why I had received such strict charges to keep them safe, and why it was that the messenger had said that when I had done what was required at my hand, he would call for them. For no sooner was it known that I had them, than the most strenuous exertions were used to get them from me. Every stratagem that could be invented was resorted to for that purpose. The persecution became more bitter and severe than before, and multitudes were on the alert continually to get them from me if possible. But by the wisdom of God, they remained safe in my hands, until I had accomplished by them what was required at my hand. When, according to arrangements, the messenger called for them, I delivered them up to him; and he has them in his charge until this day, being the second day of May, one thousand eight hundred and thirty-eight. (Joseph Smith History 1:59-60)

Lucy Mack Smith: "Estaban de pie en el patio , cerca de la puerta, y se ideando planes para encontrar "Biblia de oro de Joe Smith, " a medida que se expresaron"


Lucy Mack Smith's account of the retrieval of the gold plates:

My husband soon learned that ten or twelve men were clubbed together, with one Willard Chase, a Methodist class leader, at their head; and what was still more ridiculous, they had sent sixty or seventy miles for a certain conjuror, to come and divine the place where the plates were secreted.

We supposed that Joseph had taken the plates, and hid them somewhere, and we were apprehensive that our enemies might discover their place of deposit. Accordingly, the next morning, after hearing of their plans, my husband concluded to go among the neighbours to see what he could learn with regard to the plans of the adverse party. The first house he came to, he found the conjuror and Willard Chase, together with the rest of the clan. Making an errand, he went in and sat down near the door, leaving it a little ajar, in order to overhear their conversation. They stood in the yard near the door, and were devising plans to find "Joe Smith's gold bible," as they expressed themselves. The conjuror seemed much animated, although he had travelled sixty miles the day and night previous.

Presently, the woman of the house, becoming uneasy at the exposures they were making, stepped through a back door into the yard, and called to her husband, in a suppressed tone, but loud enough to be heard distinctly by Mr. Smith, "Sam, Sam, you are cutting your own throat." At this the conjuror [p.103] bawled out at the top of his voice, "I am not afraid of any body—we will have them plates in spite of Joe Smith or all the devils in hell." When the woman came in again, Mr. Smith laid aside a newspaper which he had been holding in his hand, and remarked, "I believe I have not time to finish reading the paper now." He then left the house, and returned home. Mr. Smith, on returning home, asked Emma, if she knew whether Joseph had taken the plates from their place of deposit, or if she was able to tell him where they were. She said, she could not tell where they were, or whether they were removed from their place. My husband then related what he had both seen and heard....

[104] The plates were secreted about three miles from home, in the following manner. Finding an old birch log much decayed, excepting the bark, which was in a measure sound, he lock, his pocket knife and cut the bark with some care, then turned it back, and made a hole of sufficient size to receive the plates, and laying them in the cavity thus formed, he replaced the bark; after which he laid across the log, in several places, some old stuff that happened to lay near, in order to conceal, as much as possible, the place in which they were deposited.

Joseph, on coming to them, took them from their secret place, and, wrapping them in his linen frock, placed them under his arm and started for home.

[105] After proceeding a short distance, he thought it would be more safe to leave the road and go through the woods. Travelling some distance after he left the road, he came to a large windfall, and as he was jumping over a log, a man sprang up from behind it, and gave him a heavy blow with a gun. Joseph turned around and knocked him down, then ran at the top of his speed. About half a mile further he was attacked again in the same manner as before; he knocked this man down in like manner as the former, and ran on again; and before he reached home he was assaulted the third time. In striking the last one he dislocated his thumb, which, however, he did not notice until he came within sight of the house, when he threw himself down in the corner of the fence in order to recover his breath. As soon as he was able, he arose and came to the house. lie was still altogether speechless from fright and the fatigue of running.

After resting a few moments, he desired me to send Carlos for my husband, Mr. Knight, and his friend Steal....[11]

Pregunta: ¿Es inconcebible que alguien pueda correr con un juego de placas de metal de 50 libras, saltar sobre troncos y tal y ser capaz de adelantar a tres hombres?


The critics' claims

One anti-Mormon website claims that even at 40-60 lbs, the story of Joseph running with the plates is impossible.[12]

The critics claim:

It's inconceivable that anybody could run carrying a 50 lb. set of metal plates, jumping over logs and such and be able to outrun three men for some 1 to 2 miles that were bent on taking the plates from Joseph.

Nobody claims that Joseph "outran" the men

First, Lucy does not say that Joseph "outran" the men—in each case, a man tried to ambush him alone, and Joseph struck them and ran on. So, the key question would seem to be, "Was Joseph physically capable of incapacitating someone with a blow?" His well-known skill at wrestling and stick-pulling would suggest that he was. He does not have to outrun three men trying to trap him simultaneously.

Lucy also says that at least one of the men had traveled sixty miles the day and night before

Second, Lucy also says that at least one of the men had traveled sixty miles the day and night before. This suggests that he, at least, would not have been at his peak by the time he accosted Joseph, and probably more ill-suited to a long chase than the prophet.

Others have demonstrated such abilities

Third, this type of thing is not "inconceivable" at all:

  • God could well have blessed him beyond his own abilities. That said, Joseph was well-known for his strength and ability to do serious amounts of physical work, as well as wrestle and pull sticks—maybe he's in better physical shape than MormonThink wants to grant?
  • In a culture and time when all work is done by either human or animal muscle power, frontier farmers like the Smiths were likely in far better physical condition than most twenty-first century westerners.
  • Several people testified of the plates' weight, and they all knew Joseph Smith. None of them found the story inherently impossible. None of them challenged Joseph's tale—including his family who both knew him best and handled the plates.
  • Did you know that traditional Chinese martial artists recommend training in "hilly terrain" to build strength, and running with a rucksack containing 56 lbs for men, for a distance of at least 5 miles? (They emphasize that farmlife made such things doable anciently.)
  • During World War II, a Canadian infantry sergeant carried his friend on his shoulders for half a mile, while under continuous enemy fire. A wounded man weighs considerably more than fifty pounds, and he probably didn't loiter while under severe fire.
  • Hitler's SS trained to run 3 km (1.87 miles) in twenty minutes with full gear.[13]
  • Israel Defense Force officer candidates must past the "Loren test"—"scaling a two-meter wall, climbing a three-meter wall, completing an obstacle course, running two miles, and then target-shooting — all in under 22 minutes," and done in full battle gear.

While such feats are not easy, and are tiring (and Joseph had to rest a bit before even asking his mother to go get help), they are well within human ability, then and now.

Joseph's limp didn't hinder his physical ability

The critics claim:

And all this from a young man that had a slight limp and would have difficulty running at a high speed for a long distance - especially carrying a 50 lb. weight.

What evidence is there that Joseph's "slight limp" made it hard for him to run at high speed? Joseph managed fine during the Zion's Camp march of nearly a thousand miles on foot at 25-40 miles per day.[14] He'd had the limp since his boyhood operation, and was likely well-adjusted to it.

It also didn't seem to stop Joseph from competing well in footraces and high jumping:

. . . All of the Henrie boys were of the rugged athletic type and all were fairly big fellows. Daniel being the smallest, but he was strong and wirey. They loved to wrestle, run and jump and often did it in the less tense moments when they had time. The prophet also loved and excelled in these sports and one day Daniel related he walked up to one of their high corral gates—it came up to his chin as he measured it—then he walked back a little way, took a running jump, and cleared the gate easily. Daniel related that he often beat the Prophet racing and also at the high jump, but when the prophet thought it was his turn to win and he really tried, he could out them all.[15]

This doesn't sound like a man whose limp is crippling him--and Joseph was younger and likely more fit during the Book of Mormon translating period, when he was focused almost entirely on farming, rather than splitting his attention as required for Church administration.

Critics of the Church claim that the story of Joseph running with the plates is merely a "tall tale" simply because the believe that it can't be done

The critics claim:

If the story is but a 'tall tale', regardless of its origins, it should not be taught in church as a true, historical account, as we have been taught growing up in the church, just to provide another faith-promoting event.

We have no reason to think the story of Joseph running with the plates is a "tall tale" save MormonThink's "argument from incredulity"—they don't believe it can be done, so therefore it's a tall tale. But, people clearly can and do do what Joseph claimed he did, especially when the story which his mother actually told (three separate attacks by individual men) is considered.

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Se afirma que:

  1. Planchas de oro de las dimensiones descritas por los testigos serían demasiado pesados ​​(del orden de 200 libras) para ser realista levantado y llevado como José y otros descritos.
  2. José no pudo correr más rápido que aquellos que trataron de tomar las placas de él, ni se lleven las placas mientras corría

Tanto el testimonio de testigos y el material del que se hicieron las placas indican que el peso de las placas fue de 40-60 libras, y no los 200 libras.

No hay nada en la historia de José que es inverosímil, sobre todo cuando los detalles de la historia y presentado correctamente, en vez de en la forma distorsionada favorecido por algunos críticos.

¿Qué le pesan las planchas?

Las placas fueron ni un bloque sólido de metal, ni probablemente de oro macizo. William Smith, hermano de José, afirmó que las planchas eran de una "mezcla de oro y cobre."

Esto coincide bien con una aleación conocida por los antiguos americanos llamado "tumbaga", que tiene la apariencia de oro, pero es considerablemente más ligero. Planchas de tumbaga habrían igualado el peso de 40-60 libras que los testigos estimaron las planchas se pesaron.

El relato de José Smith

José dijo muy poco sobre los esfuerzos para robar las placas en su historia oficial :

59 Al fin llegó el momento de obtener las planchas , el Urim y Tumim y el pectoral . En el vigésimo segundo día de septiembre , un mil ochocientos veintisiete , habiendo ido como de costumbre al final de otro año al lugar donde estaban depositados, el mismo mensajero celestial me los entregó a mí con esta acusación : que yo debería ser responsable de ellos; que si debo dejarlos ir sin cuidado, oa través de cualquier negligencia mía , sería desarraigado fuera , pero que si me gustaría utilizar todos mis esfuerzos para preservarlos hasta que él , el mensajero , debe llamar para ellos, que deben ser protegidos. 60 Pronto me di cuenta de la razón por la que había recibido tan estrictos para mantenerlos a salvo , y por qué fue que el mensajero había dicho que cuando yo había hecho lo que se requiere en la mano, que él llamaría para ellos. Para no bien se supo que yo los tenía, que se utilizaron los más tenaces esfuerzos para obtener de mí. Cuanta estratagema se pudo inventar se recurrió a para ese propósito. La persecución se hizo más severa y enconada que antes, y multitudes estaban en alerta constantemente para quitármelos, de ser posible. Pero por la sabiduría de Dios , permanecieron seguros en mis manos, hasta que cumplí con ellos lo que se necesitaba en mi mano. Cuando , de acuerdo con los arreglos , el mensajero llegó por ellos , les entregó a él , y él los tiene a su cargo hasta el día de hoy , siendo el segundo día de mayo , un mil ochocientos treinta y ocho . ( Historia de José Smith 1:59-60 )

El relato de Lucy Mack Smith

Su madre, sin embargo, recordó un relato más gráfico :

Mi esposo pronto se enteró de que diez o doce hombres se juntaron , con una Willard Chase, un líder de clase metodista, a la cabeza , y lo que aún era más ridículo , que habían enviado sesenta o setenta millas por cierto mago , para venir a adivinar el lugar donde se secretan las placas.
Supusimos que José había tomado las placas , y los había escondido en alguna parte, y estábamos un poco preocupados de que nuestros enemigos pueden descubrir su lugar de depósito . En consecuencia, a la mañana siguiente , después de haber oído de sus planes , mi marido llegó a la conclusión de ir entre los vecinos para ver qué podía aprender lo que respecta a los planes de la parte adversa . La primera casa que encontró, se encontró con el mago y Willard Chase, junto con el resto del clan . Cómo hacer una diligencia, él entró y se sentó cerca de la puerta , dejando un poco entreabierta , con el fin de escuchar su conversación . Estaban de pie en el patio , cerca de la puerta, y se ideando planes para encontrar "Biblia de oro de Joe Smith, " a medida que se expresaron . El mago parecía mucho más animado , a pesar de que había viajado sesenta millas al día y de la noche anterior.
En la actualidad, la mujer de la casa, llegando a ser incómodo en las exposiciones que estaban haciendo, salió por una puerta trasera al patio y llamó a su marido, en un tono reprimida, pero lo suficientemente fuerte para ser escuchado claramente por el Sr. Smith, "Sam, Sam, está cortando su propia garganta." Ante esto, el prestidigitador [p.103] gritó con toda la fuerza de su voz, "No tengo miedo de ningún placas cuerpo-los tendremos a pesar de Joe Smith o todos los demonios del infierno."
Cuando la mujer volvió a entrar, el Sr. Smith dejó a un lado el periódico que había estado sosteniendo en su mano, y comentó: "Creo que no tengo tiempo para terminar de leer el documento ahora." Luego salió de la casa, y regresó a su casa.
Sr. Smith, al volver a casa, preguntó Emma, si sabía si José había tomado las placas de su lugar de depósito, o si ella fue capaz de decirle dónde estaban. Ella dijo que ella no sabía dónde estaban, o si fueron removidos de su lugar. Mi marido y luego relató lo que había visto y oído tanto ....

[ 104 ] Las placas se secretan unos tres kilómetros de su casa , de la siguiente manera . Encontrar un tronco viejo abedul mucho más decaído , con excepción de la corteza, que estaba en un sonido medida , se cerraba, su navaja y cortar la corteza con un poco de cuidado , luego se volvió de nuevo , e hizo un agujero de tamaño suficiente para recibir las placas , y por el que se en la cavidad así formada , que sustituyó a la corteza, después de lo cual él puso todo el registro , en varios lugares, algunas cosas viejas que le pasó a sentar cerca , con el fin de ocultar, lo más posible , el lugar en el que se fueron depositados .

José, al llegar a ellos, los llevó de su lugar secreto, y , envolviéndolos en su vestido de lino, las puso bajo el brazo y se dirigió a casa.

[ 105 ] Después de proceder a una corta distancia, pensó que sería más seguro dejar la carretera y pasar por el bosque. Viajar a cierta distancia después de que él salió de la carretera , llegó a un gran golpe de suerte , y como él estaba saltando sobre un tronco , un hombre se levantó de detrás de ella, y le dio un fuerte golpe con un arma. Joseph se dio la vuelta y lo tiró al suelo , y luego corrió a la parte superior de su velocidad . Alrededor de la mitad de una milla más fue atacado de nuevo en la misma forma que antes, él golpeó a este hombre de la misma manera que el anterior , y echó a correr de nuevo , y antes de llegar a su casa fue asaltada por tercera vez. En notable el último que se dislocó el dedo pulgar , el cual , sin embargo , no se dio cuenta hasta que llegó a la vista de la casa, cuando se arrojó en la esquina de la valla con el fin de recuperar el aliento. Tan pronto como pudo , se levantó y se acercó a la casa. mentira era aún totalmente sin habla de miedo y la fatiga de la marcha.

Después de descansar unos minutos, él me deseaba enviar Carlos para mi marido, el Sr. Knight, y su amigo robar ....[16]

Las alegaciones de los críticos

PiensaMormón, un sitio web anti-mormona a cargo de un editor anónimo que oculta su identidad por lo que no será excomulgado, afirma que incluso a 40-60 libras, la historia de José que se ejecuta con las placas es imposible. Las declaraciones en negrita a continuación provienen de PiensaMormón. [17]


"Es inconcebible que alguien pudiera correr llevando en conjunto 50 libras de placas de metal, saltando sobre troncos y tal y ser capaz de dejar atrás a tres hombres por unos 1 o 2 kilómetros que estaban empeñados en tomar las placas de José."'

En primer lugar, Lucy no dice que José "corrió más aprisa que" los hombres-en cada caso, un hombre trató de emboscar a solas, y José les golpeó y siguió corriendo. Por lo tanto, la pregunta clave parece ser, "¿Fue Joseph físicamente capaz de incapacitar a una persona con un golpe?" Su habilidad bien conocida en la lucha libre y el palo-tirando sugeriría que esto es así. Él no tiene que dejar atrás a tres hombres que intentaban atraparlo simultáneamente.

En segundo lugar, Lucy también dice que al menos uno de los hombres habían viajado sesenta millas al día y de la noche antes. Esto sugiere que, al menos, no habría sido en su mejor momento cuando él abordó a José, y probablemente más mal adaptado a una larga persecución que el profeta.

En tercer lugar, este tipo de cosas no es "inconcebible" en absoluto:

  • PiensaMormón esperanzas ignoramos el hecho de que si la cuenta de José es verdadera que Dios bien pudo haberlo bendecido más allá de sus propias capacidades. Dicho esto, Joseph era conocido por su fuerza y ​​capacidad de hacer cantidades serias de trabajo físico, así como luchar y tirar palos—tal vez esté en mejor forma física que PiensaMormón quiere conceder?
  • En una cultura y una época en que todo el trabajo se hace por la fuerza muscular, ya sea humano o animal, los agricultores fronterizos como los Smiths eran probablemente en mucho mejor condición física que la mayoría de los occidentales del siglo XXI.
  • Varias personas dieron testimonio de peso de las placas, y todos sabían que José Smith. Ninguno de ellos' encontró la historia intrínsecamente imposible. Ninguno de ellos desafió a la historia de José—incluyendo a su familia que tanto lo conocía mejor y manejan las placas.
  • ¿Sabía usted que artistas marciales tradicionales chinas recomiendan la formación en "terreno montañoso" para construir la fuerza, y corriendo con una mochila que contenía 56 libras para los hombres, en una distancia de por lo menos 5 millas? (Hacen hincapié en que Farmlife hecho tales cosas factibles en la antigüedad.) Tal vez PiensaMormón debe hacerles saber este peso y la distancia es imposible.
  • Durante la Segunda Guerra Mundial, un sargento de infantería canadiense llevado a su amigo sobre los hombros de media milla, mientras que bajo el fuego enemigo continua. Un hombre herido pesa bastante más de cincuenta libras, y que probablemente no vagabundear mientras que bajo fuego intenso.
  • SS de Hitler entrenado para correr 3 kilómetros (1,87 millas) en veinte minutos con el equipo completo. [18]
  • Candidatos a oficiales de la Fuerza de Defensa de Israel deben más allá de la "prueba Loren" - "escalar una pared de dos metros, subiendo por una pared de tres metros, completando un carrera de obstáculos, la ejecución de dos millas, y luego de tiro al blanco - todo en menos de 22 minutos ", y se hace en plena batalla engranaje.

Mientras que tales hazañas no son fáciles', y se están cansando (y José tuvieron que descansar un poco antes de siquiera preguntar a su madre para ir a buscar ayuda), que están bien dentro de la capacidad humana, entonces y ahora.

Cojera de José

"Y todo esto en un joven que tenía una leve cojera y que tendría la dificultad para correr a gran velocidad a través de una larga distancia, especialmente llevando un peso de 50 libras."

¿Qué evidencia hay de que "ligera cojera" de José hizo difícil para él para correr a gran velocidad? Joseph gestionado bien durante el campamento de marcha de casi mil kilómetros de la Sión a pie a 25-40 millas por día. [19] Había tenido la cojera desde su operación de la infancia, y fue probablemente bien adaptado a ella.

También parecía no dejar de Joseph de competir bien en carreras pedestres y salto de altura:

. . . Todos los chicos Henrie eran del tipo atlético resistente y todos eran bastante grandes compañeros. Daniel siendo el más pequeño, pero él era fuerte y wirey. Amaban a luchar, correr y saltar y, a menudo lo hizo en los momentos menos tensos cuando tenían tiempo. El profeta también amó y se destacó en estos deportes y un día Daniel relacionado se acercó a uno de su gran corral puertas-llegó hasta la barbilla mientras se midió-entonces él regresó un poco, dio un salto en carrera, y despejado la puerta con facilidad. Daniel relató que a menudo venció la carrera Profeta y también en el salto de altura, pero cuando el profeta pensó que era su turno de ganar y realmente probado, que pudo salir a todos. [20]

Esto no suena como un hombre cuya cojera le está paralizando - y José era más joven y probablemente más en forma durante el Libro de Mormón período traducción, cuando él se centró casi exclusivamente en la agricultura, en lugar de dividir su atención como se requiere para la administración de la Iglesia .


  1. See Roy W. Doxey, "I Have A Question: What was the approximate weight of the gold plates from which the Book of Mormon was translated?," Ensign (December 1986), 64.
  2. Martin Harris interview, Iowa State Register, August 1870, as quoted in Milton V. Backman Jr., Eyewitness Accounts of the Restoration (Salt Lake City: Deseret Book, 1986), 226.
  3. Martin Harris interview, Iowa State Register, August 1870, as quoted in Milton V. Backman Jr., Eyewitness Accounts of the Restoration (Salt Lake City: Deseret Book, 1986), 226.
  4. William Smith, William Smith on Mormonism (Lamoni, Iowa: Herald Steam, 1883), 12.
  5. William Smith interview with E. C. Briggs. Originally written by J. W. Peterson for Zions Ensign (Independence, Mo.); reprinted in Deseret Evening News, 20 January 1894, 11.
  6. William Smith interview, The Saints' Herald, 4 October 1884, 644.
  7. "Interview with Martin Harris," Tiffany's Monthly, May 1859, 169.
  8. Ibid., 168.
  9. Emma Smith interview, published as "Last Testimony of Sister Emma," The Saints' Herald, 1 October 1879.
  10. I. B. Bell interview with H. S. Salisbury (grandson of Catherine Smith Salisbury), Historical Department Archives, the Church of Jesus Christ of Latter-day Saints.
  11. Lucy Mack Smith, Biographical Sketches of Joseph Smith the Prophet, and His Progenitors for Many Generations (Liverpool, S.W. Richards, 1853), 102, 104-5.
  12. MormonThink.com sitio web (as of 29 April 2012). Page: http://mormonthink.com/runningweb.htm
  13. Christopher Ailsby, SS: Hell on the Eastern Front: The Waffen-SS War in Russia, 1941-1945 (Osceloa, WI: MBI Publishing Co., 1998), p. 18
  14. Richard L. Bushman, Joseph Smith: Rough Stone Rolling (New York: Knopf, 2005), 239.
  15. Mark L. McConkie, Remembering Joseph: Personal Recollections of Those Who Knew the Prophet Joseph Smith (Salt Lake City, UT: Deseret Book Company, 2003), Henrie, William account citing Callie O. Morley, "History of William and Myra Mayall Henrie, Pioneers of 1847 and 1847," Delta, West Millard County, Utah, October 1955, LDS Church Archives, Salt Lake City, Utah, 4-5..(print version) ISBN 978-1570089633 GL direct link
  16. Lucy Mack Smith, Biographical Sketches of Joseph Smith the Prophet, and His Progenitors for Many Generations (Liverpool, S.W. Richards, 1853), 102, 104-5.
  17. MormonThink.com sitio web (as of 29 April 2012). Page: http://mormonthink.com/runningweb.htm
  18. Christopher Ailsby, SS: Hell on the Eastern Front: The Waffen-SS War in Russia, 1941-1945 (Osceloa, WI: MBI Publishing Co., 1998), p. 18
  19. Richard L. Bushman, Joseph Smith: Rough Stone Rolling (New York: Knopf, 2005), 239.
  20. Mark L. McConkie, Remembering Joseph: Personal Recollections of Those Who Knew the Prophet Joseph Smith (Salt Lake City, UT: Deseret Book Company, 2003), Henrie, William account citing Callie O. Morley, "History of William and Myra Mayall Henrie, Pioneers of 1847 and 1847," Delta, West Millard County, Utah, October 1955, LDS Church Archives, Salt Lake City, Utah, 4-5..(print version) ISBN 978-1570089633 GL direct link